看了耀成的《仲的故事》，心情忽然得，到底，我知道自己是不的，我非仲而看，更不是了解六七十年代的社而票，只是由於演是耀成，我喜他的文章影了。
事上，收很多，不是期的，也不一定是因故事本身，而是故事而的，是知性的，然也有感性的。我所的感性，一部分於恍然大悟：原有一段史，的一奇人物，都是教科堂所言的。另一部分是使我一些假更加反感激等於出，理想是可笑的些那些，我得太多了。然，社和史自有其法，乎你相信否。也有人：
告你吧，世界
我不相信！
使你下有一千名挑者，
那就把我算做第一千零一名。(北：《回答》)
些人插手干史的述，也不相信者的片面之和言，北唱出了昂的歌，那是他能做的，仲搞社、刊物也是他能做的，他真的做了，所以有一段故事流下了。然，仲置於「一百零八好」中，克思、列毛等量似乎不太平衡，但他的大志未竟，是真的，所革命尚未成功，同志仍需努力恐怕是社分子的一定理。
然，不可能一切都，只有追求持才成真。仲和莫昭如等人的努力不是白的，而民主自由更不可能一蹴而就。只是不能明白事情甚是兜兜，他保、抗公安法，求揭穿殖民主本主的假外衣，都下了多苦工，可悲的是，今天的我仍在取相同的西。到底民主是否子有？是，一步的同就兆了退步？
我是相信民主自由是可以到的，只是程漫。至少不少人包括仲推民主奉不少，成果也不累。然仲和不少民主士一，本身是一具性的人物：一腔的社青年作了《Playboy》的，在澳洲小生活，但他就是如此有血有肉，我根本需他神化。在洲，他面了感情的失，又清了自己的政治取向，政府主修正托派分子。他了成功的《七十年代》，凝聚了一班志同道合的朋友，又因一些被逼所的。仲人在太立，又太可了，非那些切、粉自己的所作所的袖人物。
民主自由不建基於一些制度，更是一精神。仲人就了民主的精神，而精神是可以被承的，所以我他和莫昭如等人的不能被抹的。部影可以是影的一次Crossover，也可是一人的故事，也可是一香港民主展史。他所做的事，有他所心的，被和述，一旦有一定程度上的人接了，有所思考、悟和行，必能推展民主自由的步伐。至少我想，若果仲知道七一有五十人上街，他必定感到欣喜，甚至站在伍的最前列。
後：完成此文後不久，恰巧在架取下德的《浮世曲：本及》，看到耀成所的一句：「救在中流逝的人和事，保存一遭受危害的世界。」照本片，可耀成的作理念未。
文章定位：
