革命的，正是我的餐桌！ 迎/你跟我和者分享/你人的空。在我都不需要代表「我某某人」「的某某人」「某某民族」，所有的景和空都於人的，在前提之下，我可以一起探生彼此之的差的原因。如果大家似的有思考，意跟我分享，在留言板留言。。

2,460的鼓 5站台

嗯 跟其他文章一 就喔
希望大家我充

南方澳到美 地公共空的差很明
很有趣!!

美是南部很早的客家人地，在清朝乾隆年就有人前往定居，庄民防野和外人的攻及掠，在庄架，高3丈5，周151方丈。清朝道光9年，竹背庄民高中士，在「大文明」四字於正，旁柱上也有福建泉寺名僧所的「旭日迎早，春及第先」的。

　　1895年日本始殖民治台，美地生日的突而致城，直到1937年才行重建，以筋水泥2，外貌清朝期相去不，但中含有族意成分的古匾、古物全部被，所用建材也已失去古的感。

　　在1957年再次重建，恢椽，正面「大文明」，柱上的也改「前水青美，外屏山翠」，成今的形貌。

　　下有守土地的土地神，福德，但不同於南人以建祠或替福德正神安身，客家人土地神的祭祀不立像，而只是以「神位」、「香座」的石碑或木牌供奉。下的福德是典型的例子，有神位石碑，碑心上面刻著「福德正神香座位」，刻有「」字及瓶花，同有「曲手」向伸展。

　　福德林木茂盛的大榕相互映，被地水佳的地，是美地民祭拜土地神的信仰中心，也是美民主要的休憩地，下大片的空地，每到周五夜晚群聚形成的夜市，的美小多光，是每一次的地方盛事。

-----以上自高雄政府光局------

Handerson 桑:

你的介
原 去在那地人和日生突..
我次起意去美 是因加研的
我的焦在新移民女性和街道的氛
都有介美史的

你的提醒 我下次出去玩要注意一下

雪子您好
不好意思,也是好奇的去找了段城的史,才跟年的日治代有,也很豫要不要上雪子的文章更生富,怕些源的描述雪子的造成困,但是想想,台跟日本有太多的交集,在都可以很自在的去面段去的史.
我的奶奶都是受日本教育的上一,小後最在庭院乘聊天,跟日常生活的一些日文用,想想都是很有趣的回呢!
最後是希望篇文不造成困喔^^b

Handerson桑:

我想多看相的文章我助有很多助!
我次去美之前了《流岸》
本的田野也是美
然我得本很精采
不自去走一走的感跟它所描的美又不一

所以...不管自己地的了解多少
是要自去走一走很重要
至少我得