以下想法要沉，只是怕忘掉，所以先在新台上。
昨晚因睡不著而始翻台真司的。
我大不是社，又不喜他文章格，所以一直以只知道他名字，有真看他著作（不能用日出，算是很重的）。然是不他用的很粗，但意外的找到了有趣的文章。
他在以下文章提到《小新─起!猛烈!大人帝的反》「味道」。
故事中的大人，昭和三０年代的世界有味道，但如今不管街或人都有了味道，有味道的社使他得有活著的意，因此他不意「20世博」出。
台，在存在的西都有味道，不管空或人都有味道，「有味道」代表「可替代」，部影的流行背後我有「我已不是有人法替代的特存在」的感。
我了部分就想起了自己成田跟中正的印象。
我曾跟朋友，跟成田比起，比喜中正，是因中正有茶蛋的味道，每次下道那味道就高起，得「啊，我於回到台了」。相反的，每次到成田就起，是因那什味道都有（不得外的客人不得出成田的味道，如果／你成田的味道有印象的，告我）。
嗯．．．可以，我十年追求或念「有味道」的空（＝在我想像中的“台”），拼命想要逃很舒、合理但「一都有味道」的空（＝京）。看了台的文章才知道，不少人具有－「有味道」跟「有味道」的空立，念或要找回「有味道」的空－想法，在日本感到焦的、想要逃到「有味道」的空的人不只是我一人（不像我真的逃走的人不是很多，哈哈）。
我有看《小新─起!猛烈!大人帝的反》，但我跟著小孩去看那部影果感地哭起的日本爸爸似乎共有似的焦。我以自己能成母有被人（至少自己小孩）需要的感，但好像有那。
有想到「有味道」的空（或人）也使其他人、焦，我好好反省自己不敏感，以後量接大家「好」的西。
＜考＞
「私はサブカルチャ研究者でもあるのですが、二一年に、『クレヨンしんちゃん』の映画シリズで『を呼ぶモレツ！大人帝国の逆』が公されました。ストリは次のようなものです。昭和三年代の世界にはいがあったのに、今は街にも人にもいがなくなった。そこで、こんな社会に生きてても意味がないと思った大人たちが、「三年代テマパク」に入ったまま出てこなくなってしまう。そこでクレヨンしんちゃんがして大人たちを引きす。そういうです。
このアニメ映画は大判になったのですが、は同じようなタイプのアニメ映画が近年量されています。押井守しかり、崎しかり、翻ってみると、「お台一丁目商店街」に、あるいは下北に、「昭和三年代グッズ店」が何十件も出店しているんですね。どこも昔を知らない若い世代でいっぱいで、昔を知る世代のノスタルジではありません。
今あるものにはいがない。所にも人にもいがない。「いがない」というのは「入れ替え可能だ」というのと同じです。だから、こうしたブムの背後にも、自分が入れ替え可能になっているという感があることが分かります。その一方で、なくなってしまったいを、回しようという行向も出てきています。
ちなみに、サブカルチャをるかぎり、こうした向は日本だけではないようです。九年代に入ってから、香港映画や台湾映画、中国映画をても、やっぱり同じような方向性—いが消えた在をにする向—が出てきています。」（pp108-109）
台真司『主の末に学べ—台真司の反グロバライゼション·ガイダンス』
http://www.amazon.co.jp/%4e9c%7d30%4e9c%4e3b%7fa9%306e%985b%672b%306b%5b66%3079%2015%5bae%53f0%771f%53f8%306e%53cd%30b0%30ed%30fc%30d0%30e9%30a4%30bc%30fc%30b7%30e7%30f3%30fb%30ac%30a4%30c0%30f3%30b9/dp/491604374X/sr=1-1/qid=1157548917/ref=sr_1_1/249-5496862-5730754?ie=UTF8&s=books 映画 クレヨンしんちゃん 『を呼ぶモレツ！オトナ帝国の逆』
http://www.amazon.co.jp/%6620%753b-%30af%30ec%30e8%30f3%3057%3093%3061%3083%3093-%5d50%3092%547c%3076%30e2%30fc%30ec%30c4%ff01%30aa%30c8%30ca%5e1d%56fd%306e%9006%8972/dp/B00006K0UK/sr=1-2/qid=1157549145/ref=sr_1_2/249-5496862-5730754?ie=UTF8&s=dvd 《小新─起!猛烈!大人帝的反》
http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020016051 台真司部落格:
http://www.miyadai.com/
