很久以前，曾陪朋友一日淡水，因其遭逢巨，急需宗教慰藉。此，我恨透了以"救苦"名的行。
南部有一大路上的祖威赫赫，朋友我去拜也替她祈求。我捐了一百元香油，了一束香，我清楚地有感到祖的，然而是的哀，下我不明白。
不事、求治病的人潮，我忽然想到：如何疲於津?世悲合苦，神能因皆度?以只是祖慈悲而生。
但我看了募捐簿及祖感事之，我於明白的悲痛。祖有，悲生苦，亦悲主事如此妄作。以人之神到底欲求大道?抑或只是要捐款建大?放手?祖慈悲如斯，又如何云云有情之想望?
果然，千元一束金，是用租的，要。然後主事者信誓旦旦：三天就神。我看到，已不及阻。於是我笑著朋友！如果三天有神，我陪你吃素三年。
他我什?我只有淡淡地跟他：神明不以法後，"信徒高"作神。
淡水那次，上午先去住新店碧潭附近，半山腰上，一自居士家，之前已，不再述，但要到之前，我一再告他，再花。
到了之後，居士和，吐幽默而有理。本以甚，然其所之法未我理解之，如以深山修，如何所云佛法如此俗?所供奉之神明，佛道染、密?
原，其感之行。所以最後居士了之後，始宣：朋友要之前，居士以而感所，了一番因果而至今日之悲，：希望我朋友此悲中明白：他有天命，是上他的感。
我不置可否，但感狐疑。因我的佛教教我：前世因今日果，但今日果，不能逆推前世因。何以故?
因果乃嗔、六根、六而妄相而成，解假合之相，又如何不昧因果?六道，的是力，而不是自身前世的行。著於"解因果"反而是倒迷，忘了受想行才是因之根本。
然後我任意居士修行之居，居士，受人供。我走到台抽菸，氤葱。如此地段，供者所金如何?走出，遇朋友一人，立即提醒他：不要花。
之，在悲困中，人是助而脆弱的，然，不只是我和朋友人上山，他的信徒之一先要....，所以朋友究掏了，我炸了。
然後去了淡水某一趟，非非寺，人於大殿竟然有金身塑像，我笑了，行的友人一直：自他加入了他教派，他的身心受到迪，要我一定要拜。
我笑了，一束一千元的香，我拈不起，只能心香、手合十供佛。
後一子，我陪朋友到高雄事，然我很喜他那家人，但究我是不信。原因他，抽完一根菸後就起的乩身是?我只能笑笑。
我看到新，是很悲哀的。佛法不是，但被他弄成，致使芸芸有情解正法、正，其莫大於焉，然而又能什?
"若有人以音求我，以色身求我，是人行邪道，如。"如斯!!如斯!!
此外，所有的信仰，都是人善的；但人善的，未必是正信、正。如果中法得到善、行、戒；智慈悲，相信我，教吧!!
最後奉某些教主事者，信仰不是拿操作人心的工具，而是智慧、慈悲的神之代言，也其一生，你色身得很舒服，但心於中，日夜翻。到底，土聚，依土散；而握的，，因信仰你的徒子徒，永陷迷惘--你真的忍得?放下吧!!
=========悲的分隔=============
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20161103/981080/
新北市一名姓女子去年8月到淡水「心成佛教」加人「大」的「排解身心面能量」程，男要「手」排除面能量，用周胃散加上黑醋配成「物」後，指示女手捆，以匙，女即出吐、抽搐、口吐白沫等常象，但男、女及另一名雅惠竟任由女持吐9小，致解失衡，引心律不整，在道所死亡。士林地署今依反《法》及失致死等罪男等3人起。
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