但是「感到不爽」跟「宣告不爽」中,竟有乎自,不算短的差距。
我第一次加大模的群,「介路」於已不「介路」了。
不知道是不是根源於家教;於我那不爽的介路於不再叫做介路,
我有付出一努力,他人我取我盼望的,哇喜「尬金gèn小」。
十九的候,我自己踏上格大道,那是在一九九七年五月四日。
其二.意?
一九九七年五月以前的台十分不平。在那之前,生了桃邦友公血案以及白燕架撕票案。邦友公血案生後的一晚上,我在F大影社看影,好死不死看的是英演克.李(Mike Leigh)像是把迷惘惶惑作墨水到渲染的作品〈赤裸〉(Naked)。社上的,影的,看得十九的我天晚上有回宿舍。自坐在F大校前的公站牌下一整夜。或正是那的,尾崎翻高,怒狂放地始奔跑成二十代的教主。我有那才情。我只是在天亮了,酒喝完以後,摸摸鼻子走回宿舍。只是想通了迷惘都是自己自己迷惘,信念也都是自己根固。我的世疾俗和疑,道要怪不知名的人了邦友?
信念都是自己根固。我的怒,然也不要藉人的口我。一九九七年的五月,多民社串起,召行要求政的李登政府正公力阻作用的,我於是名任持秩序的志工伍。
我在「人的救星、世界的人、自由的塔、民族的城」念堂集。戴著斗笠,黝黑皮的林雄先生特地我解了一下群中持秩序工作的注意事;然,也鼓和嘉。他站著,我坐著。後我出。分布在群的周,排列成一形的防,好伍不序,或者。行伍接近格大道,我移到伍前方,手拉手形成人,群整地朝向府的方向逼。沿路上,我大喊「道歉!下台!」行到格大道底端,隔著拒府峙,我戴上口罩,一一躺下,我在格大道上有的位置,表沈默的怒和抗。
一九九七年的「五零四」大行,我我自己初次站上格大道。行平和地束,但是我不是有疑。
十九的我想的是,我不意「自己」被化到有面孔的群中?我不意和其我有著不同的理念手段的人站在一起?我不意看到形形色色的可能都整一成一口?一言?
十九的我不太相信群。但是我已法袖手,法自己不去介入,那是一「不意?」或者「要如何去?」的。
其二其三之.今古有神奉志士
我同多多台人後在很多的情下站到了一起。
「手台」的後,我在二二八念公附近。我的父母在中新村,我的弟弟以及我作妹妹的他的人在台中,我他的手。我感人我都自己不分彼此,我感著他的手,我感自己的手被我延南北的每一人起。我已在留,我於知道,我意、渴望被化到一目之下,一群之中。日後,身在美的我於知道,那是我自「自己?」,一再去引用的判然分。我,同我的人一起,是台作自己唯一的,而其它,而但,而死所的台人。以後的「反吞」大行,爸、弟弟妹妹都到台北,我很傲的跟著弟妹成功大台文研究所的伍一道前。
十九第一次加群始,每一次在行的後,思考是有稍停。或是在想群的可能和他的限,像是十九想的那;或是在想自己除了以身去行走,能以什型式我的奉;。而不我在思索的是什,每一次群,
我是感到愧的。
我是感到愧。我的先人街被示,我的先人在漫天日的黑之中莫可奈何的眼看大好青春消,我的先人甚至以他的家去死,我的先人甚至於永不被知的,大模地,被抹生命也被抹名姓地死,於是我可以一再踩踏到格大道上,我的家人,我的人一同。我享受的自由,我有付出一努力;我可以享受思索我所思索的,言我所言的而不要恐,我有付出一努力。我是感到愧。
二零零八年八月三十日,我出到忠孝路的集以前,到那一句「有必要?」,我所以感不能扼抑的盛怒。那的音:「有必要?」就好像是嘲我死先人的英「有必要?」好像是他不身地去我死,好像是拾起他死的碧血灌的花朵,地「有必要?」
我面的漠不心,除了感到盛怒,有。得,甚至是「衫」在「不平」的信念上,同冷漠相比,都和我比接近不啊不,信念都是自己根固!十九,我的世疾俗和疑,道要怪不知名的人了邦友?今天,台有正常化,有立建,道要怪水扁在金的理上人疑?我了抗英九一再地踏、出台的主而要和我的同志站在一起他,道要先示某些人的冷漠,「有必要?」?
然不是的,然不能推托,然不必示。〈末代武士〉(The Last Samurai)中,渡演的元送姆.克斯(Tom Cruise)演的格仁上尉(Capt. Algren)的武士刀刀上,刻著「今古有神奉志士」。我以,那是相互的奉承。台的先人用捐死福後人,我,有必要保守他的英,保守他的悲,不能令漠不心他辜地,往前走。
文章定位: