2011、10、22下午
江孜到日喀的路上，沿途不出藏民收割的面，藏民的家不是路，是在田中，或在方山下，、上都一牛，得越多表示愈有富。牛是藏民不可或缺的燃材料。
日喀是西藏第二大城市。位於雅藏布江年楚河交的肥沃河谷地，相八世，印度高僧花生途此地，宛如八瓣花的地形，加上土壤肥沃，即言此地必然是拉之後，雪域的第二大政教中心。
可是日喀我的印象是沙城市。因山都是砂岩地，已土，到挖掘道路，所挖出的泥土就一堆堆置放路，而房前摩托、垃圾及一些七八的西意置，到，前藏的生活品然大有落差。
我到日喀，最主要是了札什布寺。札什布寺藏「吉祥」，是後藏地最大的寺院，也是代班的地，掌管後藏地的政教事。
札什布寺立於西元1447年，相是格派立人宗喀巴的第八弟子根敦珠巴所建，十二年始完成。哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、青海塔寺、甘拉仆楞寺格派六大寺院。
根敦珠巴於世系立後，被追一世，到了西元1600年，四世班桑吉任札什布寺第十六任法台，自此札什布寺成代班地。在代班建下日拓展。
札什布寺建座南偏，依循格派京派格局，由中心殿塔依序向外建，有措大殿、班拉章、札、巴佛殿、塔殿、展佛塔等。
佛塔供俸一些文及高僧的舍利子，有藏民著佛塔↑
↑代班的塔殿↓
西藏地的寺，禁著神佛拍照，後藏的寺院可法外通融，只要花十元，就可拍照了。寺院最有名的巴佛殿供俸著全世界最大的巴佛鎏金佛像，高三十公尺。是第九世班於1914年所修建，殿除了法像慈悲的巴佛外，四面面有密宗法神、1000未佛宗喀巴徒法像三尊等。
十世班塔是最新的一座，不同於其他塔殿的建。一般，班的塔是白，十世班，因中央政府他是班，所以六百公斤的金所建造。四世班塔是文革期唯一被破的，四世班佛精湛，有宗喀巴第二之，班地於札什布寺，合蒙古，逐外侮，放食，免於破；5、6、7、8、9世的塔殿，十世班所修建，建完成，十世班塔殿光，三天信徒灌，身心度疲累，三天後逝世，年五十一。十一世班才十一。
我有一一入塔殿，只了巴佛殿及十世班塔殿，其他的塔只在前面，以致於我後忘哪座是的塔殿了。
代班的塔
展佛台、燃展示唐卡佛像，供信徒朝拜。
札什布寺眺望日喀，空中浮粒子城市一片灰
寺院口有盲人在唱著我不懂的歌
今早拉出，到了羊湖，卡洛拉冰川、江孜去白居寺，然後又到了日喀札什布寺，整旅程都只是走看花而已。一切的印象也像浮一般，感都逝。也下的，才能在停格。
日喀街景
我住的店，面就是公
*考料:青藏路典之旅
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