1960年代，有外光客台旅，有天在店吃前，他告：「感上帝我食物。」
忽然，老外身出了一本地人，立即正他：「我不准感上帝，你要感 。」
光客了後大惑不解，於是追道：「可是，如果死了要感？」
本地人口而出：「那然要感上帝了。」
，感上帝，在一死了後，台才勉有了些言自由。但了四十年的恐怖治奴化教育後，很多史真相被淹了，人民也失去了理性思考的能力。
因此，即使在死後，台有了言自由、有了反、甚至有了全面改人民直，的功在台人中仍是各各，毫交集。
人家北有三：人、貂皮、拉草；老治下的台也有三：像、行、中正路。有台，千忽略些「先皇物」。
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2003年3月8日清晨，位於台桃的中央大生，赫然一件怵目心的景象。校介石像的部被「手」砍走，留下一具「」。校方接到宗「命案」後，除立即知警方外，先以帆布住。日後「破案」期，校方於定移去已遭的「」，台境又少了一座人「永袖」的藉。
根Denny Roy所著，何振盛、杜嘉芬的《台政治史》（台北：台商印，2004年）123引述1975年12月，田弘茂教授在《China Quarterly》第64期所表的文章「白色恐怖」的述：
「白色恐怖期的受害者高9人被捕，且有半被；1960年代到1980年代中期，被捕人可能比少，但理模式依然不。」
其田弘茂教授的述保守了些，戒代被起的就高16人次，更「黑箱作」。然而天理昭彰，不爽。老治台30年，了5以上的人民，也留下了5尊以上的像。台各地的重要路口、行、光景，都了像；尤其是大到托所的各校，乎都在校口最眼安放一尊像，法院都不放。
曾有多位到台司法院的外司法首，初次到老像，都以此人必定司法有卓越；但被告知人司法毫源，只是任，大家不感到。於追求立的司法，竟然政治意味厚的「政治」，直言法理解。
如今改朝代了，年受害者假如都去找老的後人或年的犬，台一定陷入混的暴民政治色恐怖。幸而老是「高瞻」，早知有一天，事先好了多像受害者。至於他老人家是不是一人，就立一尊自己的像，像字他所的人一，就不得其了。
老了自己在台的神格化，真可是心思。特了「像作法」，厚厚的一，全身或半身，站著、坐著或、戎或袍，戴帽或不戴帽，都有格定。例如半身的只能做到三扣子，多一少一都不行等等。
「像作法」，除了如何作以外，於如何像，也有各完的定。其中最的是公然像，以「叛罪」起。然而海桑田，水，如今的老的一尊尊的偶像，成了年受害者宣仇恨的箭靶，也成了所有想人的裁者最好的警戒。
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生：「阿伯，你住哪？」
阿伯：「四川啦！靠海那。」
生：「四川哪有靠海呢？」
阿伯：「就是台市四川路啦！那路一直通到海呀！」
不是笑，而是在台的真故事。1945年台「光」後，老全台各的街道都改名，成了海外的「中城」。大各省市、名山大川全都搬；但台大概偏僻了，懂中地理的人不多，才生「四川」靠海的「奇」。1949年老「定都」台北後，更是大肆更改台的地名、街路名，些街路名有五原，
一、表示念「祖」之意：
台北人的中地理知，一定高大一般人。台北市有上百的街道完全按照中地理的位置命名。江路、春路、街、伊通街、吉林路等一定在北，迪化街、哈密街、州街、街等一定在西北，汀州路、街、福州街、州街、江街一定在南，成都路、昆明街、康定路、桂林路一定在西南。
二、表光土之意：
如光南北路、南北路、建南北路、成功路等。
三、播政治理念：
如辛亥路、莒光路、三民路、民族西路、民西路、民生西路、敬路、自路、西路等。
四、理道德值：
如四路、八德路、忠孝西路、仁路、信路、和平西路、敦化南北路、安和路、利路、康路、忠路、德行西路、行路、知行路、仰德路、街等。
五、政治人物的街路名：
如延平南北路、中正路、中山南北路、逸仙路、林森路、雨路、斯福路等。
些地名粹是政治意下的物，史展程中自然生成演的地名相去甚，以民地名、街路名生近的互，只有作地址用途而已。
但台人其也很「中」，例如台北市有南街，因「孔明」曾高南，所有的班都想租屋，就成了台最有名的「街」。
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老用中各省市台北市街道命名，藉以昭告人「毋忘在莒」，一我也不忍苛。但老一生最令人病的，就是他自己建立的原，第一破，也是唯一能破的，就是老自己。然，也是古今中外才者的通病。
老把台北市各街道依中地理位置命名，可是一遇到「府」，原立刻被破。府前通往民中央部的道路叫「介路」也就算了，他把的那改名「重南路」，原本出在台北市西南的街道，因老的「迷信」被搬「城中」。
全台成千上街道中，也只有街道只有牌1，那是「常德街1：台大院」。老迷信「反攻大」像「抗」一，因美介入而得，所以他把「重南路」搬到城中的「府」前。念常德大捷「常德街」，也就之搬了。
但一搬家就了套。老又想起抗那「大捷」，於是衡、沙、桃源等街都搬府附近。大人台也不懂，老身何都是老毛的故。
另外老台北市街道命名，原本都用中各省的省。但用到浙江，除了省杭州南北路，又加了其他次要城市，南北街、波西街、金街、州街、街、山街、新安街等，老家溪口（溪口街）、海外舟山、一江山（舟山路、一江街）些小地方都拿命名。老器度窄，只重浙江，不吧！
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台有一特色，各地火站前一定有「中正路」。小小一台，各地算起共有156「中正路」。但很多人一定感到奇怪，台北火站前，怎反而有中正路？
其台北市原然也有一中正路。1945年「光」後，台北市道路的命名，就是以火站的界，往西往分成中正西路中正路（在的忠孝西路一二段、忠孝路一二段八德路一到四段），往南往北分成中山南路中山北路。而台北市的其他道，是以中正西路中正路，中山南路中山北路，市分四，命以大各省市地名。大道跨越中正路或中正西路者，作南北路之分路，至今仍沿用。
至於「中正西路」何消失？1950年爆後美台，老的流亡政府得以偏安，於是每逢十，都在日治代的台督府（後成府）前兵。但大袖高采烈的在府看片，到旁白部是「中正西路」出，是眉一，路立刻就了。1954年台北市政府中正路中正西路合，而且不分段，以致牌多到2000，而且每一牌後有「之」「之」，「之」到民眼花撩，牌的阿拉伯字比多，真的是全世界手都以到的世界奇。
台北市原本在日治代，算是「西町」最，然而著展，一直往展到松山、南港。1970年，老已八十高，中正路不能像老仇人斯福路那分成六「段」，牌市展都成了最大困。基於「便民」「迷信」原，老只好同意台北市政府「中正路」改名。
新的改名法是以火站界（就是1954年之前中正路西路的界），西改名忠孝西路（1954年之前的中正西路），就可以分成段。忠孝路一二段，但到了公局第一酒，原的中正路（1954年之前的中正路）改成八德路，分四段。原的忠孝路改忠孝路三四段，而且延伸五段、六段、七段到松山、南港。如此忠孝西路加起共九段，不叫中正路，就不出「中正西路」或「中正路八段」些老感到不自在的地名。
但原先在大安已有一「八德路」，在中正路一部分改成八德路，原的八德路只好再改成「四路」。可是首都少了中正路，各都不如，台北市政府究是有不安。幸好台北市升格直市，把原本老居住的士林北投收入。1950年老心台北市，一外人士，他不是要受「治」於人，所以特立「明山管理局」，直士林北投。如今台北市升格直市，市由民改官派，所以就放心士林北投，入台北市。
一改制，台北市政府立刻也了一口。因原本台北市政府一直不敢中正路分西路分段，如今一改制，士林北投的北淡路火站前，各有一「中正路」「中正街」。台北市政府去掉城中到松山的一大「中正路」，又多了一士林的小「中正路」，加上一北投的小小「中正街」。既省去台北市政府的疑，也符合老日後在中所：「『中正』之精神，自必我同志同胞相左右」。
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1922年，日本治台已26年，任督都希望恭天皇或皇太子台察政，所以督府早已各的工作，其中最重要的就是位於台北市明山新街1的「草山御」。裕仁天皇在任太子，1923年4月25日曾在此住一晚，之後「草山御」即被民通「太子亭」。
1949年5月17日，中「迅速，匪追不及」的老，上海到澎湖，接著台，住「草山」。兵如山倒的老，黯然收去王的金陵，到偏安的小，早已一肚子可。到是「草山」，想到日本人也合台人，刺我「落草寇」，一怒之下立刻改名，此「草山」要叫「明山」。
1950年3月，也不知道根中民的什法令，下野一年的平民老，日治代的台督府，改名「府」。公宣示要「一年，二年反攻，三年，五年成功」。但一年、二年、三年、五年全去了，反攻期，海南、舟山、大相陷，年近古稀的老，始巡台各山明水秀的休憩景，建立起了50座以上的行（不，正名字要叫「行」）。
1950年5月，老「行事」起，就搬出明山，入住新建且面大得多的「士林官邸」，而明山就降格避暑山。1970年，老又明山下的「士林官邸」搬入海拔更高、人更稀少的「中」。但年後心病作，了便於入院治，又搬回「士林官邸」，此不再搬回山上。1975年，老崩。
2004年11月22日，台的公共台，播出洪健作的片「行」，介了老在台的27行。各行都有最佳景，而些景也都只於老一人，普通老百姓是根本不准入的。
片中介的行分是：1澎湖第一、2大溪、3大溪慈湖、4角板山、5角板山新、6南投山行、7日月潭涵碧、8南投溪行、9嘉阿里山、10嘉行、11高雄西子行、12高雄澄清湖清、13屏丁、14合山松雪、15花文山、16梨山、17福山、18福山亭天池、19武陵行、20宜太平山行、21宜行、22金山松小屋、23木行、24草山第一、25士林官邸、26草山中、27中正念堂。
部片播出，因正逢台，很多人都把部片泛的宣片。尤其最後一座「中正念堂」，明明就是老死後才建的，老生前一天也住，是他的行，未免有些冤枉老。但另外也有人主，老的行何只27座而已，哪是泛在打，直是「美化」老的「清廉」了。
《行》播出後，引烈，究竟老有多少行，氏家族有什流事，成大家茶後。但公家都，行是是「家密」，很多被登「事要地」，也有很多登在私人名下。在死後，都被老年的既得利益者「五鬼搬」成私人，追查了。
演洪健也，然不只27，他知道的就有七，不包括在、校、、部的行。原本他想等全部的行找後，再行部片。但山、太平山、文山等地，在不是正在拆除，就是在整修，了以往原貌，只得跟跑，先行《行》一片了。
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其他未在影片的行，包括小去世停棺之，就是存放府文件案的「寮」。老在1949年，把400多箱的手稿料送台，移存在桃大溪寮，也因此批案料被「大溪案」。案是老政以的手稿、信、文等，容包括北伐、一、抗、戡等期的史料。1996年，府要440箱「大溪案」交史收藏。
例如最近在台引起然大波的「史教科」，在大溪案的「宣言」原件，竟然只是一21公分，19.5公分的白，上面打了23行237英文字而已，不但有「」，更有「宣言」。白上，有台中民的字，但有明、地，也一人名承，包括老自己都名，更何斯福、邱吉。
第二青山，身在中部公路的景的山壁上，路旁有密的林遮蔽，根本看不到，必路旁一不起眼的水泥梯拾而上，才能一全貌。
青山是一幢弧形的白色水泥建造房子，包括庭院占地百坪，了保老的安全，置了青山派出所，外部安工作。一位曾在此服役的工兵，1971年他守已荒了。由於山上很重，室家具大多已，且霉味很重，抽放有。到了1975年老死後，青山也人留守。921大地震後，山谷崩落，青山也路可至了。
青山附近有一青山招待所，於1967年和1968年建，前委委曾去察。1971年，又了一青山指所，用途是台北失守的候，作老避。原先是日代留下的山洞，地非常密，易守守，隧道有各房，和急逃通道，及外地下埋工程，前名、前防部杰都曾。
第三是金行，年有名，因怕被岸的打到，所以位置神秘。行是金防部司令安老，後叫做「中山」，到了小代，又改名「慰」。
第四行在彰化八卦山大佛景，彰化政府已定拆除，改建光店停，年牌是彰化市泉路34，口壁有一幅1959年八七水後，老於年8月30日偕小等人去彰化，步行察大肚溪情的浮雕。
第五行位於台中市，名叫「」，位於化路力行小正面。1960年代，老此小住，目的是看他第二任妻子姚冶。姚冶住在台中宜中宿舍，距二公里。
第六就是中山右的裁公室，面有一泉，科此地命名「第一」，後交文之子科的夫人住，後又科子住。科一家人台後就人管理，荒破，於拆除。
第七正是外交部正面的台北，是日治代台督的官邸，但老有住地方。一方面是因台北不方便躲空，二是因士林官邸草山都有附近不但有小山，可以挖防空洞躲空，又可做控制中。而且，因士林靠近淡水河，一台再度失守，仍可淡水河坐船，渡、淡水、、山，他的「反攻」美。
老留下的行，最的澎湖，到最南端的丁，再到最高的梨山合山，甚至最偏僻的山。有的地方一好，例如角板山福山，原有老行，小另外再了一自己的行。一小小的福山，只留下三氏父子的私人行，的「清廉」由此可。
老的行也可以看出，他到底是想反攻大，是要台。了他有多少行，作位多方查，不出精的答案，甚至法查老的出。看民也是有「」，大家都回答不出，尬的就自然解了。
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