
香江神探福,字摩斯
作者:莫理斯 出版社:流出版 出版日期:2021-09-29 00:00:00
<容介>
▲魔改柯南道典探推理小的新之作。
▲再香港百年前英殖民初期的史貌。
▲莫文蔚:「大家看之後,便一定明白我甚麽一直崇拜哥哥!」
空19世末英,挪移到晚清殖民地香港,
戴鹿帽的福摩斯,身留的洲旗福……
19世末的英敦,戴鹿帽、叼著斗的私人探夏洛克福摩斯,
穿行大罩的克街,回到他「221B」的住。
此,景到大半地球之外,晚清期英殖民治下的香港,
出身洲旗,曾入同文、後笈洲日本的福,
正在位於上荷李活道「佰拾壹乙」的宇,
抽水,拉著胡琴自,等待某椿罪案的案主拉洋式……
「部小是我作一香港人福摩斯的情,
也是我作一福摩斯迷香港的情。」莫理斯
本魔改新英小家柯南道著名的探推理小《福摩斯探案》,
作者莫理斯,延展、置甚至覆原典情元素,
除了改造故事的境背景,予主角原作相映成趣的身分形像,
更一如柯南道以小下英多利代的社氛文化,
出生成於香港、留英大的莫理斯,藉多年的生活研究,
、考早期中西交的商埠特色,以及起的世界局,
以史相互交呼的法,刻出一二的港貌。
在教人目不睛的疑、奇情、、解之,
洋、守文化先文明行、洋行林立等香江情然上。
★名人推:
冬 │ 推理人
沈 默 │ 武小作家、者
林斯 │ 推理作家
斧 │ 文字工作者
莫文蔚 │ 歌手、演
浩基 │ 推理小家
郁佳 │ 作家
(按姓氏排列)
本小不。作者莫理斯熟悉原本那明傲的鹿帽大探,孕育出方色彩郁的福笙拍;明白推理故事如何久不衰的趣味精髓,仿援引之中富含代新意;究代地域的特性,走熟悉新奇端能喜。就像是力深厚的高手出招,不不火展真功夫,同道中人了肯定大呼,走路的外也必定目不睛瞧仔。冬(推理人)
二十一世以,各於《福摩斯》的形挪移之作,前仆後,……美到洲,各各版本,身世、色性全都可以任意,各神通,也各具神采。而在大的福摩斯IP宇宙,莫理斯以《香江神探福,字摩斯》占一格,不止是典翻新之作,更是一卷的香江人情浮世,人物言、止到器具使用、社乃至中西文化交巨,不充代生活的,繁也如重彼香港,完成了足真的——是莫理斯的推理境,一如具化系念能力的深切回望。沈默(武小作家、者)
小候,哥哥是我最好的玩伴,每天最期待的就是睡前他我故事,通常都是即出的,用我的布娃娃充「演」。他自小便是一走路的活百科全,天南地北甚事情都懂,直是一位天才!《香江神探福,字摩斯》是他所的第一本探小,意限,把福摩斯和生生身一,成晚清期在香港查案的二人,是我近年看最忘的一本。大家看之後,便一定明白我什麽一直麽崇拜他!莫文蔚(歌手、演)
是一部「兼全方位」的作。……一些仿作品半,就是因有些情只有熟悉原作的者/才懂好玩之,而看原作的只感到莫名其妙。要令者都意,只有做出「外行看、行看道」才能成功。……本作在方面堪超一流,《福摩斯探案》的者固然能放心,作者有刁新入的推理者,而「福迷」而言便是喜,大量跟原作,越熟的越看得。莫理斯甚至在一些情中故意覆原作,您永不知道故事的流向跟原典一,是作了一百八十度的,不同的。──浩基(推理小家)
作者莫理斯博多,在中精巧嵌香港史,事件、人物、、地理沿革,福的探案披上了近代本土的色。近代西方看香港,是情的人力夫、片鬼、江湖中人、旗袍妓女。本些框架,反看,藉和史重塑香港。……在令人目眩神迷的解、、之,本活了香港自豪的理性蒙精神。──郁佳(作家)
★目:
推序 就算不推理,也是一部人的史小 浩基
推序 穿越遍地腐死亡,孤探血仍未冷 郁佳
推 冬、沈默、莫文蔚
序
血字究
毛街
面子
清情怨
越南
文
附:香港福摩斯的情莫理斯的作Q&A
<作者介>
莫理斯
1965年出生於香港,演、歌手莫文蔚兄。
高中《南早》1984年度最出生,同年以成考入英大攻法律。於1988及1989年攻博士期,曾任香港基本法委研究及翻之。
後在英多年,2001年回港投影幕後工作,先後作多部在家地理及道等平台播放的片,亦第一部全香港3D《刀奇》(2005)本及任。2008年受迪士尼片所聘,中美合拍影事。
立影作人及,及於香港大兼任法律系客席副教授。
曾於《文》撰「拉西扯」,部分成。《香江神探福,字摩斯》是莫理斯第一部中文短篇小集,目前正致力於撰系列作。
★文:
推序
就算不推理,也是一部人的史小
浩基(作家)
向各位介作品前,我想先一下跟作者莫理斯兄的。
二○一九年七月我邀任香港展座的者,首完成後有小型的活,我就坐在台前,接一位位者的,仔地名。名前我先方要不要上款,有更方在上一下,竟我在只用打,怕不小心字笑大方。我像工人在工生上流水作,一位先生我的某部作品,我便公式化地道:「要上款?」
「啊,好,我叫莫理斯。」
句令我霎抬,愕地大嚷:「你是《神探福,字摩斯》的莫理斯?!」
「你有看?」莫理斯也同地上的表情回。
,然看。《香江神探福,字摩斯》的港版(港版名少「香江」二字)已出版了一年多,身推理迷很不注意,而且作品水相人,我稍後已跟台的推理圈友人推,甚至跟港的日本朋友介本推理小如何精巧有趣。我料到的是竟然有跟作者相遇,而且方更反找我名。
《香江神探福,字摩斯》如何秀,我想以三言明,在不透的前提下,我只能是一部「兼全方位」的作。重撰、改《福摩斯探案》在美和日本都有不少例子,至艾勒里.昆恩,近至安尼.霍洛茨都有,日本也有田司和松圭等名作家,而福摩斯挪移到十九世末英以外的空,有英BBC作的影集《新世福摩斯》(Sherlock)和美的《福摩斯生》(Elementary)等等,它人物和案件放到代敦或,以下角度重新演改典故事。是仿作或是代改都具有一定度,前者要考如何模仿原作者柯南·道爵士的格、原有角色的性,後者要比代差,境出新和新趣味。
而莫理斯在《香江神探福,字摩斯》做的,是融合者的高度作。
莫理斯高人大,有福摩斯的故事代化,但它「平行移」到地球的另一面,以洲城市、裔人物取代洲舞台和角色。作者一方面要做大量史取材,保故事背景符合十九世末的香港土人情,另一方面要文化差加故事,置原典的元素以突本作的特味。
本作故事生在一八八一年跟原作一如何一百多年前的香港貌栩栩如生地描出已相困,莫理斯不但充分展出他境的理解,在字行加插不少知,令角色更生,仿如史人物真呈。《福摩斯探案》受推崇的其中一原因在於它的生活感和性,在《岸月刊》(The Strand Magazine),者就得福摩斯跟他一生活在同一座城市,每天《每日》、走在敦西敏市克街的路上、和格的警官罪案。而莫理斯在《香江神探福,字摩斯》也能出相同的味,作出一真度分的昔日香江,主角走於那被忘了的城市的街角巷弄之可忘了,柯南·道的是他每日看到的西,莫理斯出了他、他曾祖父身的世界!就算不推理,本作也是一部人的史小。
才我以「全方位」形容本作,就是想除了史元素外,本作的推理性也是非常出。改最困之,在於要考者:一者有原典,另一有,而差足以令一部作品的差天共地。一些仿作品半,就是因有些情只有熟悉原作的者/才懂好玩之,而看原作的只感到莫名其妙。要令者都意,只有做出「外行看、行看道」才能成功,即是看原典的人能故事得足的性,看的能一步出作者改的用心。本作在方面堪超一流,《福摩斯探案》的者固然能放心,作者有刁新入的推理者,而「福迷」而言便是喜,大量跟原作,越熟的越看得。莫理斯甚至在一些情中故意覆原作,您永不知道故事的流向跟原典一,是作了一百八十度的,不同的。
然莫理斯未必有意借古喻今,但清末香港在起的世界局,或和代有分相似,我透故事,也可以延伸思考社,以及如何自。《香江神探福,字摩斯》的故事生,是在一八九八年英清政府《展拓香港界址》之前,亦即是的「香港」只有「香港」和「九半」片地,「新界」名根本不存在,只有「九界限(界限街)以北、深圳河以南」作地域代。英逼迫大清下份的不平等土地租,最大目的非要清政府取利,而是了付其他洲豪英香港的事威(有英接清防的,然日後事展令原意失去)。那是一比今天有之而不及的代,我相信者史越深,就越能未社的急遽化,是一本寓教於的出作品。
我和莫理斯兄相後,每次碰面都及推理的,也很高有跟他合作,香港一推理作家合撰《探冰室》系列的短篇集。他是我的作家朋友中最擅古典的推理作者,也因此我十分期待本作跟台者面,更期待在不久的能到《香江神探福,字摩斯》的篇。福和大夫的精彩冒,才始而已!
穿越遍地腐死亡,孤探血仍未冷
郁佳(作家)
福摩斯思考拉小提琴,福拉胡琴,把西方小提琴曲改成胡琴演奏,胡琴是行乞的平民器,瞧不起,但他情有。似乎象徵把《福摩斯探案》重新融成港版:推理小是大,利眼瞧不起。崇尚翻,本土次之。六○年代《河大合唱》改琴奏曲《河》,北民格用管弦制在北京民族文化演出,西客,超英美民族。半世後,他想用胡琴拉小提琴曲,福摩斯穿上衫褂吸片破案。
《香江神探福,字摩斯》福摩斯十九世末敦大中的克街,挪大半地球,瞬移到同代的香港上荷李活道,化留洲日本,博雅的族人青年福。助手笙大夫,是在左宗棠麾下收新疆的福州官,武功人。因重,再起不能,黯然退役。未能衣,父老。遂在航行回福州老家途中到香港,身在中石板街的中店人看。
原笙初武中,好比手就要拿金牌,期待立功封一路升,御牌坊表彰科第功,光宗耀祖。官半途落,令人以承受。必改人生,才能重新同自己。
人一改,天地乍。角色的情遂由租房、拉琴茶的雅趣、推理的情,展到同的移、代的革。
作者莫理斯博多,在中精巧嵌香港史,事件、人物、、地理沿革,福的探案披上了近代本土的色。近代西方看香港,是情的人力夫、片鬼、江湖中人、旗袍妓女。本些框架,反看,藉和史重塑香港。
本土化很。境居民融一,失去界,所以居民以反身回看。像蛇女妖梅杜莎,一看便化石像,只能藉盾倒影她。小也拉距,才能指香港。本的第一角,是外人笙,北的中人看香港。
自一直的退役人笙眼中望去,入境香港便「光七年辛巳」「西一千八百八十一年」,「八月」「十月」,十二辰成二十四小;宵禁竟不准人上街;街上荷李,叫荷李活道……目睹次元力空都可肆意扭曲的乖,笙不禁怒斥七八糟。
《香江神探福,字摩斯》出清、港地同文同的置:笙第一次出,意到已身在外。不知香港英治四十年,斯地神貌已非中。穿梭界,剃留成西,北方口音被南音……行路拉扯著人。
而笙遇到了一精通多言、各地口音的翻者,北方黑都若指掌。笙出,福回,乍看是反方向逆行。笙遭遇的文化震,福已在洲日本多年,老新移民笙解英俗。然而福留,是另一科身路。不求功名,反而一水之隔留在香港,似乎福也跟笙一逃故。不同的是,他同了西,有能力去背叛笙力背叛的理想。
本的第二角,是翻者福的英治港人。何香港?是笙和福的差,福的今昔差,福的新理想。
原作的生忠沉,福摩斯霸道,解的情像一狂,日夜得他街跑。
《香江神探福,字摩斯》中,反而是福老成持重。笙脾大,宵禁歧人,得差拂袖回中。福摩斯冷傲睥睨人,福居然空、打笙憾受不能上,福安慰他行也能。客福是未卜先知的活神仙,福引典,自不如方朔百猜百中、不如耿玄善占。
原作中福摩斯不,生回「他高得了。我早就看出,他到人他推理的成就,像姑娘人美她一敏感起」。福摩斯:「你知道魔一揭穿法,就得不到了。如果我告你太多,你就定福摩斯人其很普通。」「我喜明人,他都巴不得被抓。被人、吹捧,於成焦。是天才的弱,翰,他需要。」正是夫子自道。
所以福摩斯享受嘲笑警察,索明自己更明。《新世福摩斯》中,福摩斯叫警察嘴:「你把整街的智商都拉低了。」
福摩斯是的屁孩,福是破案善不欲人知,把功奉送警察。者在福、心、笙身上,彷看了徐克影中儒雅的白衣大、十三姨、梁,真高,始如一。
原作《血字的研究》中,手仇,向受害者提俄斯「有粒,一粒有毒,一粒毒。你一粒吃,剩一粒我奉陪」,以示公平。但受害者事甚要跟你?所以情安排手持刀逼吃,美中不足。刀成倒人置,就是《火追令》、《魂》系列恐怖片。影集《新世福摩斯》首集稍好,改迫引,手拿自己的命引方下注,出福摩斯子才欲。影集把焦拉回博弈,而本〈血字究〉更近原作的公正。
治操牟利,所以翰.斯《正》提,在分配源富翁和乞丐,假「知之幕」:作定的人不知道自己未是富翁或乞丐,就能避免策自私,力弱想。《血字的研究》中,手有,知道哪一粒有毒,但主,方同受「知之幕」蒙蔽。即便是血海深仇,手仍求公正。
〈血字究〉中,福猜出手是、如何犯案。笙何不警抓人,福回答,英法律,不像中嫌疑便抓人,禁用刑逼供。於是者看到福置他的俄斯,命,烈得其神采。
福南宋克《折》、宋慈《洗冤集》探科之先河,早了洲百年,今洲超中,所以希望集古今中外辨方法之大成,探科更上一。
那甚中法、技未能科展?因衙只收、徵兵,不求毋枉毋,所以以精,拷倒是日新月。平民不相信司法公正,手然也不在仇想要公正。《血字的研究》中手的,在中不生。福的,照香港超越代,迎接人的曙光。同,笙的理想是人成就,福的理想是平等法治,他是和的改革放派。
在令人目眩神迷的解、、之,本活了香港自豪的理性蒙精神。《福摩斯探案》,底常是一段跨海的仇,自方大的恩怨情孽,要在此地了。本的,也常是的震,在香港上交。而者混中看清善,、哀之,能手的冤情,是因正已得,否愿只是忍。可悲何其珍,它是探用技精的。
摘文
〈血字究〉摘
在香登岸之叫做域多利城,繁景象堪天津上海租界相比。城高林立、水不在下,大路旁更有自火街,夜通明,足浦外分庭抗。
初到英吉列人殖民之地,多中西的奇俗都一以。洋我自看得懂,也早清楚一日十二辰等於二十四,但年月日的算也要改,真教人一水。光七年辛巳成西一千八百八十一年也,但月份亦一下子由八月成了十月;更人的是,西洋月份不工整,未必以三十天期,又不依太盈、不辨朔望,另外要硬套上每七日一拜,在七八糟。
到之日正值中秋前夕,思之念油然而生,奇怪是迎月之夜,街上不甚民彩。一之下,才知原香港自埠以,十年一直施行宵禁,唐人在晚上八後必手持方可上街,了十更是禁外出,要是夜巡的差人遇上,者必究,一晚牢之後要款。我有理的苛政,差上拂袖回,但念一想,既之安之,好歹也在地方待一段日再。
香港目,客安好後,唯有厚著面皮,趁中秋去拜一家家父素有生意往的材商。我懂的有限,幸好姓名的少官得去,年又我相若,起倒十分投契。碰巧他在中石板街的店正少了一坐堂,便我每拜二和五到那作。不巧第一拜忽然起暴雨,店子逼著休天,所以等到我始活,已是抵之後的半月。
生可解了,但在客住下去也始不是法,此便答我打一下。他果然言而有信,我坐堂才第二拜,有天下午他便高采烈地回到店子,笑:「兄,你自算不算是有趣的人呢?」
我奇道:「你何有此一?」
他:「昨天你不在,碰巧有一我相的人材,起才知他最近以很好的在上了一幢洋。下租了出去人做街,上留自己住,嫌地方太大,想找身房客作伴。租金多少他倒所,但出奇怪的件。他是的:『索然趣者免』。」
我了不禁失笑:「房客有的要求,我想位房自己也必定是一位妙趣的人物吧?」
抓了一抓後,道:「位先生的脾古怪。我跟他不是深交,只知道他姓福,是北方人,家境似乎不俗,好像留洋。人明,了香港不一年,已得跟本地人有分;但最犀利的是他的目光,哪怕跟你素未面,只要望你一眼,便能看穿你的身分,就你心想著甚也知道。」
我信疑道:「不吧?」
他道:「不信我便你去一下。人子都是稀奇古怪的,昨天他到店子,便是拿取之前的材,有些掌也想不出他有甚用途。」到,忽然低嗓道:「有人告我,他跟西院的洋生死!所以我跟你明在先,人有邪,若然你跟他合不也不要怪我。」
我他先打退堂豉,不禁暗自嘀咕,但又耐不住好奇,便跟他,姑且去一怪人也妨。本就是一副子弟的脾性,天店子有甚生意,便上拉著我出,我去位福先生的住。
行上大街,一招不到人力,又天不,便不如慢慢散步去,也好他可以沿路我指一下景。我沿著抱山腰的街往西走,一路由中行到上,但房比次,井井有。我未熟香港地方,他叫做「荷李活道」,但又不有荷花和李,便他是甚意思。
扮了鬼,嘻嘻道:「『荷李活』是番鬼佬叫法,甚意思真是鬼才知道!路把山腰截,本地人便俗『掘山道』。」
走到「掘山」的街西端,於到一座中仿西式、高三的房屋。下著街的是一叫做「白」的糕店,其近九月初九,南然有分重的俗,但口已出了桂花糕招生意。店旁有一道,上面除了用中文著「佰拾壹乙」之外,有外文目字和字母,看格局是直接通往上面的二三。走了去,拉了一拉道旁的洋式。
不一到有人下的音,一打,原是一年方破瓜、明眸流盼的姑娘,上梳起丫鬟髻,身穿琵琶襟短,一口便是地道的京片子:「位先生有何?」
用蹩脚官答道:「我姓,是材店的,今天了一位朋友拜候福先生。」
丫鬟我上梯到了二,叩了叩朗道:「公子,有位先生了朋友到。」接著引我入。
了是偌大的子,面站了一穿著灰白一裹的高子男人,瘦削的身形更他得立群。他本背著口,在一桌前好像正在,便身迎接我。看他年跟我和相差,生得眉虎目,鼻昂,文雅的度掩不著一股卓越不凡之傲。他跟打招呼,便向我拱手作揖,道:「福,字摩斯。幸。」
我忙回道:「福先生幸。敝姓,名笙管笛的笙,字瀚。」
福道:「笙磬同音,笛浩瀚,好名字。」他向引我的丫鬟道:「是小婢心。不快向位先生安?」
丫鬟上向我扶膝欠身道:「奴婢心,先生、先生安。」
我在福州家境殷,自小不乏人,但何曾有自「奴婢」的向我行此呢?可幸我然曾武官,肚子也非有一文墨,得她名字出,便道:「『松骨自,心高不群』,不不。」
福又道:「位得正好。先生音,是福建人士吧?我最近得一些上等安溪音,古品茗有云:一人得神,二人得趣,三人得味。心,茶。」
坐下大,面大街的一有扇往的木,上了一格格的玻璃,的左右旁各有一大窗子,所以光充猛,空亦十分通爽。子一的壁,中了一洋式火,但我心想,南候用得著吧。布置得中西合璧,既有酸枝,又有西洋桌木、皮椅和自等西,上既著山水字,又有油、相片和地,地上竟了一整不知自何方的熊皮。可能因新居入伙,未及整理,地方免仍有凌,尤其是一堆堆得欲的中外典籍,似乎尚有待分。才看清楚,才福待著的桌子,原放了奇形怪的玻璃瓶子,有一台可以校伸管的器;我早微西,但是一趟看。桌面放了多草,是吻、羊角拗、、子、甘遂、毛地、一品、雷公藤等毒性不一之物,然之前所言不差,福果真是有邪的怪人。
不久心我每人端上了一青花三才碗,看主人茶道十分究。揭子一,果然芳香鼻。福待我和呷一口、一番之後,突然跟我道:「先生在新疆立不少汗功吧,敢是在伊犁受的?」
我了口道:「不,但哪得上甚功?不用曝於野已算幸。是兄告你的吧?」
笑道:「我甚也有,福先生便是料事如神。」
福我半信半疑的子,便解道:「一看先生便知你身武功,且有人的威宇,一定是武出身。既知你原籍福建,但上久沙、日霜之色,必然是家,塞所致,最少也有年光景。你行之,看得出左肩和右腿都是新初,只是一年半的事情;而回然攘疆十,但年前已平定,所以可以定,只是今年初收伊犁所受的。」
我不禁拍案叫:「福先生眼力好害!」
他不以然道:「既能目睹、亦可耳,有很多西也可以出的。譬如,我知道先生你在新疆,的必定是,因若是身左大人的湘的,年耳濡目染,言免湖南腔,然而下吐反而有京音,想必在北京逗留一段日子。先生言彬彬,然,非一介武夫,可曾考取武科功名呢?以下年,想必是同治十三年甲戌科殿吧?」
我道:「如福先生所言。」
福道:「武科殿三甲及第出身,例必全部一至三等或翎侍之;先生必定榜上有名,任了年大侍,言中京音才明。我知道多半是同治甲戌科,因若是光二年的丙子恩科,或次年的丁丑科,那下守京之後,便未必得及再派新疆征年了。」
我了不由服:「福先生真是神妙算。只恨我如今身缺陷,已法再社稷出力,安邦了。」到,我自有黯然。
福言道:「不利兮而已,先生介。有道:『不良相,良。』下如今戈,未不是男的好方法。」
他言意深的一句勉,可令我不感激,待怔了一怔,才意到竟我「戈」也被他一道破,便:「我在兄的店了坐堂才半月,福先生你是怎看出的?
福道:「才大家之,我先生不情不自禁按肩膊及腿上患的穴位,所用的是正摩指法。有,之前你看到我正在研究的材,眉了一,然一眼便出全部都是毒物。武之人本便常兼,就如今大高手,佛山春梁和州洪拳,便都是武杏林的名;且我既知你跟先生有交情,又看你右衣袖有多次起了又再放下的褶痕,不是在他的店病人把是甚?」
我拍了一拍膊,道:「是多得兄照。」
福又道:「那先生想必有兄克箕裘,才孑然身到香港再一番新事吧。」
我微笑,悄悄我:「甚叫克箕裘?」
我小答道:「即是子承父的意思。」
福作,反倒是打哈哈道:「若然在古代,人一定把福先生作未卜先知的活神仙!」
福然打趣道:「相武帝大臣玩,把物件用盆子著他猜,唯方朔一人能百猜百中;北魏,又有名叫耿玄的人,善於占卜,客人在叩,他在屋已知道者姓甚名、想教他甚。古人相比,我不是小巫大巫而已。」
如是者大家甚,福然不用我口也知道意,喝茶後,便了我和上看看客房。再大一拜便是洋月初,他便提我到入住。他口的租金十分相宜,我自是欣然答。跟福道之後,和我回到街上,笑道:「我吧?福先生是一位奇人。」
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