【基要真理】何要守餐(Holy Communion)?@【Knock Out Evil 袖服事】|PChome Online 人新台
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【基要真理】何要守餐(Holy Communion)?

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【日期】2011.07.25
【出或作者】受洗程 E1生命程,前本
【原文名】餐
【文章】Sam盛

※什是餐(Holy Communion)?

餐是主耶自立的典,有很的述。行餐牧一段文:[歌林多前11:23-26] 我日你的,原是主受的,就是主耶被的那一夜,拿起,祝了,就擘,:「是我的身,你(有古卷:擘)的,你如此行,的是念我。」後,也照拿起杯,:「杯是用我的血所立的新,你每逢喝的候,要如此行,的是念我。」你每逢吃,喝杯,是表明主的死,直等到他。

※什要守餐?

甚耶要人念他?上帝造人,他是最明白人的心,知道人很健忘。所以在代上帝是叫人堆砌石,立一碑念他。譬如以色列民走干地但河,上帝就命令他把十二石 立在河中,另外十二石立在岸上念件大事。 日後,他的子些石是甚意思,他就可以一一地解。

同的道理,耶在十字架上世人身流血,但人很容易忘,在保本哥林多前的候,耶被十字架不到三十年, 但已有人疑耶是否有活回事。所以耶基督立餐是提醒信徒,十字架上所做的救恩典。是因耶先我,我要念他。

※可守餐?

基督教的教遵守──洗和餐,都是信主的人立的,者有著密切的、先後的次序。洗只需一次,餐是常行的。在一般情下,教按所立的章,定及授可的牧者或老主持和施行,亦定辨受的人的格。

重是在於[心相信、口承耶主]。

教他的信心後,他施洗,然後受餐。神是探查人心意的神:[耶利米17:10] 我─耶和是察人心、人肺腑的,要照各人所行的和他做事的果他。

但要很注意一件事情:按「理」受餐

[歌林多前11:27-34] 所以,何人,不按理吃主的,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。人自己省察,然後吃、喝杯。因人吃喝,若不分辨是主的身,就是吃喝自己的罪了。因此,在你中有好些弱的患病的,死(原文是睡)的也不少。我若是先分辨自己,就不至於受。我受的候,乃是被主治,免得我和世人一同定罪。所以我弟兄,你聚吃的候,要彼此等待。若有人,可以在家先吃,免得你聚,自己取罪。其的事,我的候再安排。

保在哥林多前第十一章及餐,其中第二十三至二十九是在餐中常被宣的文。保次引用主耶的:「的是念我」(24、25),我守餐「是表明主的死,直等到」(26)。既然是念主我命流血的大和恩典,等候耀的再,餐的必然是信主的人。保提醒信徒守餐有的度:若不存恭敬虔的心,就是冒犯了主的身和血;人省察自己,才吃和喝杯(27-28)。

可守餐?餐是信徒立的,有。在餐、恩、聚等事情,保所注的是「按理」、「分辨」、「神不是叫人混」、「凡事都要矩矩的按著次序行」(林前一一27、29、31,一四33、40)。些原和指引,如何用在餐的事上呢?

今教守受了洗的信徒才能守餐的立,是普遍的象。不,也有一些教容信了主但尚未受洗的人守主餐。者的差在於不同的[教]和[]。

那我另一角度看:

教早期重要文「十二使徒」(Didache),非常清楚示早期教的定:「不要任何人受餐,只有那些受洗入主名的人才可以」十二使徒的成年代很早,大在西元130-160年就已完成。然,本不具有同等的威,因此[不表示真理]。但是,份文可以我看很早期的教,他的一些做法。我可以很清楚看,,教是格禁止未受洗者取餐的。

──可以到:式可能不是重,但神很在乎我的定。所以然各有法,但是在受洗後(人面前神立、承信仰)後,再餐(念主的恩典),是正的作法。


※各宗派餐不同的解

A、化(Transubstantiation):天主教,撒行,就有神生,酒真地基督的身血,管物品的官感特、知、味道、味 、保持不。因此,按天主教的教,基督在餐中再一次自己上祭,而者上是分基督的身。

B、同(Consubstantiation):是路德宗的。意思就是,耶的身血,是真正的存在餐的物品中,但酒保持不。酒有按字面意思身血(如天主教所教的)。丁路得加以明,如放在火中,力然透,而仍然是。路德宗天主教的也不同,他反基督在餐中持祭之。

C、念加上恩典:是改革宗加文的。他反按字面意解基督在餐的同在,他酒只是象征,不守餐的人可以受到基督的恩典。是[我教的立]。

D、念:是瑞士改革家慈理的。酒只是象征,以念基督的死。其他意, 就好像我念人鞠躬一。者是透象征式的行,表明基督的信心。

──其神是探查心意的神,然各法有,但重在於我神的心意是不改的。

※餐的意

1、念
耶:「你如此行,的是念我。」耶徒如此述,我也如此行,念。[如此行]是一行,我用行念。

一般拜的媒介是:唱歌、告、、/道、都是。

餐是一特的拜,媒介是行。牧念文,重是在作:拿起、擘、拿起杯、老分徒。都是作。

一般拜中,我常用唱、等等,主要用耳朵及口。但餐,我付出更多行上的行拜,自在整拜中,餐是很特的拜。

2、罪得赦免,主合一
[翰福音6:53-56] 耶:「我在在地告你,你若不吃人子的肉,不喝人子的血,就有生命在你面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我面,我也常在他面。

:象徵基督耶的身
杯:象徵基督耶的血

耶的肉及血代表的生命,被在十字架上,藉著自己的生命完成救的功,使信而接受的人,罪得赦免,接受的拯救而享受永的生命。

些真理必藉著餐表明出,我必抱著真正的信心加,受和杯,些西才能生救的功能,我的生命。

重要的是徒要有真正的信心。耶:「吃我肉、喝我血的人常在我面,我也常在他面。」表示徒主生命合而一,我藉著加餐奇妙的。

3、盼望期待
[太福音26:29]但我告你,今以後,我不再喝葡萄汁,直到我在我父的同你喝新的那日子。」耶表示只喝一次,等到上帝度再再喝新酒。苦的日子去,新的代。要我期待那一天的。餐是我等候新代的。



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