第二，人的成。
一人生在什的家庭就有什的家庭境家庭教育，些定了一人的成背景，也就是一人一生所必的第二重要口。不言而喻，一也不由得人，是被定了型被命定好的。
1. 造物主每人安排了固定的成背景
在一人成的程中，他受到哪些人事物的熏陶影，到了哪些知本，成了哪些性，些都是人不能的。一人的父母、人是，周人事物是什，人不能，而他周人事物的如何，周人事物在他的成程中他有怎的影，同都是人不能的。那一切都是由定，安排的呢？既然不是人能的，也不是人自己定的，然更不是自然形成的，那一切人事物的形成不言而喻就都掌握在造物主的手中了。造物主每一人安排了特定的出生背景，然也每一人安排了特定的成背景。如果一人的出生周的人事物了改，那一人的成也不免影其周的人事物。就如有的人出生於寒之家，在富足的生活境中大，而有的人的出生富之家衰落，因而在苦的生活境中大。任何一人的出生都不是在一特定的下出的，而任何一人的成背景也有其必然性，些都不是人能想像操控的，它生於一人的命，定於一人的命。然，根底它定於造物主一人命的命定，定於造物主一人命的主宰安排。
2. 人的各成背景造就了各角色
一人的出生背景其奠定了基本的成境背景，而一人的成背景也因其出生背景而生。在期，人始言，人的思想始接、接受各新生事物，在人接、接受各新生事物的程中，人在不地成。人的耳朵所到的、眼睛所看到的、大能接受的人的思想世界逐被填充起，活起。人所能接到的各人事物，所能到的各常、知、本人被影、灌、熏陶的各思想，都主影一人一生的命。在一人成的程中所能到的言所具的思想都不其成的境，境不外乎是其父母、兄弟姐妹周各人事物。所以，一人的成定於其成期所生活的境，也取於期其所能接到的各人事物。既然一人的成背景是早已命定好的，那，一人成期所生活的境就自然也是命定好的，它不取於人的、人的喜好，而是取於造物主的，取於造物主的精心安排，取於造物主一人一生命的主宰。所以，每一人的一生所的成程中所遇到的人、所接到的事物都造物主的安排有著必然的，繁的是人不能的，是人不能掌控的，也是人能透的。每一人的成背景都涉及到不同的人、不同的事物，涉及到多的人多的事物，一大的不是任何一人能安排的，除了造物主之外，有一人一物能掌控各人事物的出、持消失，而正是的一大的人事物的就了造物主命定之下的每一人的成，也每一人的成程建立了各各的境，同也造就了造物主工作中所需要的各各的角色，每一人利地完成其使命而奠定了有力的基！
摘自《在肉身 ( 篇) 》
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一人生在什的家庭就有什的家庭境家庭教育，些定了一人的成背景，也就是一人一生所必的第二重要口。不言而喻，一也不由得人，是被定了型被命定好的。
1. 造物主每人安排了固定的成背景
在一人成的程中，他受到哪些人事物的熏陶影，到了哪些知本，成了哪些性，些都是人不能的。一人的父母、人是，周人事物是什，人不能，而他周人事物的如何，周人事物在他的成程中他有怎的影，同都是人不能的。那一切都是由定，安排的呢？既然不是人能的，也不是人自己定的，然更不是自然形成的，那一切人事物的形成不言而喻就都掌握在造物主的手中了。造物主每一人安排了特定的出生背景，然也每一人安排了特定的成背景。如果一人的出生周的人事物了改，那一人的成也不免影其周的人事物。就如有的人出生於寒之家，在富足的生活境中大，而有的人的出生富之家衰落，因而在苦的生活境中大。任何一人的出生都不是在一特定的下出的，而任何一人的成背景也有其必然性，些都不是人能想像操控的，它生於一人的命，定於一人的命。然，根底它定於造物主一人命的命定，定於造物主一人命的主宰安排。
2. 人的各成背景造就了各角色
一人的出生背景其奠定了基本的成境背景，而一人的成背景也因其出生背景而生。在期，人始言，人的思想始接、接受各新生事物，在人接、接受各新生事物的程中，人在不地成。人的耳朵所到的、眼睛所看到的、大能接受的人的思想世界逐被填充起，活起。人所能接到的各人事物，所能到的各常、知、本人被影、灌、熏陶的各思想，都主影一人一生的命。在一人成的程中所能到的言所具的思想都不其成的境，境不外乎是其父母、兄弟姐妹周各人事物。所以，一人的成定於其成期所生活的境，也取於期其所能接到的各人事物。既然一人的成背景是早已命定好的，那，一人成期所生活的境就自然也是命定好的，它不取於人的、人的喜好，而是取於造物主的，取於造物主的精心安排，取於造物主一人一生命的主宰。所以，每一人的一生所的成程中所遇到的人、所接到的事物都造物主的安排有著必然的，繁的是人不能的，是人不能掌控的，也是人能透的。每一人的成背景都涉及到不同的人、不同的事物，涉及到多的人多的事物，一大的不是任何一人能安排的，除了造物主之外，有一人一物能掌控各人事物的出、持消失，而正是的一大的人事物的就了造物主命定之下的每一人的成，也每一人的成程建立了各各的境，同也造就了造物主工作中所需要的各各的角色，每一人利地完成其使命而奠定了有力的基！
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