造到宋朝，期人的努力作，在那形式，是甚也完了，甚景也完了，想再造出人的言，在是而又在困的情形下，庭出了骨胎方法。他「意，而人才有限，以有限之才，追之意，明、少陵不得工也。然不易其意而造其，之骨法；模其意而形容之，之胎法。」(《野老》)骨是意同，用前人的意，再用自己的言出之。胎是古人句，借用前人意，改自己的作品，一方法，江西派徒不奉金科玉律，即如道、里、德祖些有地位的人，也都大其胎骨了。白居易有云「百年夜分半，一春多」，增四字云「百年中去夜分半，一多春再。」王安石有云「祗向家促杼，家能有一」改五字云「莫作秋促杼，家能有。」些都是胎或是骨的例子，也因此造成模剽的。王若《滹南》云「直有胎骨、石成金之喻，世以名言，以予之，特剽之黠者耳。」批是深刻的。
自 宋的特色如何 ? 述游庭的特色 彭、妍
文作得文字洗
引用 切忌全面照抄
切切...
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