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2021-09-22 14:36:38| 人776| 回5 | 上一篇 | 下一篇
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文字女子56

我是理解:

法鼓山是僧,走。身成道。

佛光山是布相,乞福。人法。

慈是善施菩,行大。救苦。

最早,我家走地藏法。

但是,有必有腐,佛,出走潮。

以前大有幸修了佛,所以大以後真心偏法鼓山。

後家人都走佛光山,我其不欣他的做法。

尤其,初接,因身有人跟某些父很熟稔,

能近身看到一些我出家不做的事情,也就是不。

我得他是在享福,把佛光山自己的渡假山。

然,一竿子不能打翻一船人。

不,我真的於法事情有趣!

其,若不解其意,只知向。

抱歉,真的法服我!

我以前也很打破沙,父:

你如何得我的祖先有到?

被我者,有回答我。

只:有牌位,他就有位置。

那,若是法,我不想下去。

尤其,有心排行榜,我法同。

心,不是比,也不演唱位。

近日,偶然看到告我站台,理解了慈的宗旨。

得好像比合我的值。

尚未深入接,我不想以後再看到太多的黑暗。

所以,我,修行是很人的事。

,我就是很渡。

不想文,於是身在文字女子中。

台: Camille
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工程人
如果可以按,我100
2021-09-22 15:36:24
版主回
哈哈哈
原本心不有怒?
2021-09-22 15:48:56
旅人
真理
法言
道可道
非常道
午安安
2021-09-22 16:19:42
版主回
如人水各自知
2021-09-22 16:21:32
(悄悄)
2021-09-23 01:11:35
其石山人
三,在我那的回,我又充了一些,迎回去看看。

的是「人佛教」,是入世的,他新五等多本代在家人怎佛法放入生活中。倘若你多看一些他的,可能也受感。我年就是,但得不是我想要的地方。

早期慈的事,也很被感。他不像十字那些一般的社服,捐款用在自己的薪上面,慈款用,哪事件募到的款,全部用於那一事件。的行政是另外募的。

後佛法懂多了以後,慈善是慈善,解是解,慈善可得善,福田,累。但佛主的是什都不要背,皆放下。行善可得人天福,不道。佛根本不在意些,地藏王菩反而要入地,不去如何能度那的人?

参加慈,共行善,不是菩道,菩提是指悟,菩是悟者,不是善心人士。悟的人知道莫作,善奉行,但比善人多一「自其意」。

参加慈善,行善救人然是好事,值得鼓。至於解之道,要自己去找到合自己的方法,者不突。倘若行善中,移默化,到我解,更是佳妙,我很成,也如此。
2021-09-23 04:42:10
版主回
人在人修行,是要入世法。所以佛,某方面是空的。人是家庭、社、家,有群的生活。
孤苦修,真有人能完全不靠外力自己生活?所以「菩」,在於悟後,能世音,救苦。
如果,佛法深,一般人不了解,但是人真心想要行善,不是也一大心?
佛的宗派,都是的古人,佛法後,加入自己的值系,融合成一套合自己的修行方式。
假大尚在佛法段,可在有人有方法是悲天人,不就是一神佛世人?
所以,在派外面的人,若不解其宗旨,以自己的想法去判,容易流於自以是正,不容端。
解之道,在於下即是威力!一直想著不解,永不解!
2021-09-23 07:51:54
其石山人
菩悟者,悟以後善不,不是特去行善,因一直都在行善,那是一,有什特之,也不得有什,根本不得自己在行善。所三空,施者、受者、所施之事物。菩,nothing at all.
2021-09-23 09:41:06
版主回
,持之以心向善,善念就成是一自然而然的事。
性好。人性,或是佛性,都是一修身性的方法。
古人做,思想展是儒道兼容蓄。佛法,那是出家的功。
但代的人,文程度有培育古文的涵,法者只能想一些巧,吸引人法。
也什不好,竟才性、利根各有不同限制。
於是每人,只能接受合他的方法,走其他的路也有不。
在各其山,有候,出家或佛有不好,只是信的,得定慧修。
2021-09-23 10:12:05
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