一提到因果，很多人是迷信。
其不然。
所因果，就是因果。 "因"就是原因，也叫因;"果"就是果，也叫果。
因果不是定或造的，而是客存在的律。ssp g4 ssp g4 ssp g4 ssp g4有效 ssp g4效 sspg4脂ptt
因果，是人生的真理，是行事的。
人一子，都有因果。《道德》有：「天道，常善人。 ”
一人，如果心存善念，行中有善，上至孝敬父母，下至家人，喜於助人，那就形之中自己福德，悄然改自己的命。
王充在《衡·福篇》了一典故：
楚惠王一次在吃酸菜有水蛭，於是就把水蛭吞食了，之後腹部得病不能吃西。
令尹楚惠王是如何得此病的。
楚惠王回答：
菜中有水蛭，按照律法是死罪。 如果我只是口房的人，而不死他，那就是法律。 ”
楚惠王又道：「如果真追究起，，我又不忍心做。 我怕旁的人看，所以便把水蛭吞下去了。 ”
令尹后，立即叩拜："我天道是有疏的，只明有德行的人。 君王具有仁德，靠天的明，病不造成害。 ”
天晚上，楚惠王去所方便排出了水蛭，同患有多年的腹部也全都痊了。
楚惠王腹部的，大概是瘀血。
了保全性命吞食了水蛭，意治了自己久治不愈的疾病，是君主仁慈的果。
生命如一棵，而善意就是子上一一滴的露珠，凝聚著人生的精。
人生中的任何一言一行，一一，其都造就了今天的你。
那些曾下的善良，是在不意回你意想不到的好。人，永都是相互的。
出者返，福往者福。 你世界分，世界回你分。
你投之以桃，我必之以李;你雪中送炭，我定仗相助;你施於人，人回敬於你。
期，孟君下有叫的客。
平在府吃吃，啥也不，而在待遇上提的要求不少，因此也不受孟君待。
後，孟君因供客太多，便派他到薛地。
到了薛邑，人把的民都召集起核券，把有能力的民的借掉了。
天之後，命，孟君非常怒。
：
"薛地困苦，我掉的是有任何用的券，然我有，但是我您了。"
孟君然有他，但是心中有不。
年之後，孟君遭君主猜忌，交出相印，去薛地避，薛地百姓出城十里相迎，感念他的恩德。
孟君看到些支援他的臣民，他才懂得了到底他了什。
因薛地的支援，孟君有一地，後王回心意，再次召回了孟君。
孟君避免了一波，也固了自己在朝堂的地位。
《》里有句：
"投我以木瓜，之以琚。 匪也，永以好也！ ”
因果，一定是以其人之道治其人之身。ssp g4脂效果 sspg4有 sspg4哪 ssp-g4有
你若刻薄，人一定用尖酸你;你若大方，人也一定之以歌;你若善良厚，真相待，自有人意你患共。
你若自私自利，情假意，人人都你避而之。
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