感悟超世之物－－我《悲奏曲》
姚盛昌
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我是在江南的一小上大的，小就音有烈的趣，尤其仰慕多芬。我多有他的，每中有他的像，就想像他的音：那一定是世界上最深刻、最大的音。可惜除了他的《小步舞曲》之外，直到一九六六年文革始前，我才在一朋友的朋友家中，到了良坤指中央制的《合唱交曲》唱片。我被震撼得“失魂落魄”，且持了一星期都法自拔。
再次和多芬的音相遇，是我的女朋友（在的妻子）在琴上奏“悲”奏曲。那“文革”已行了六、七年，我已有了在蒙古“天地心”的，被送到天津音院作曲，始有“范”了。以年人的情出的多芬，有著一特人而直接的力量，女朋友演奏的多芬使我大的崇敬更加深了，可同，一疑惑在心升起：什叫做 “悲”？音中不都是甚至很少有悲的意味。竟那我年，一疑惑很快就消散在多芬的中了。
等到我自己奏的“悲”，我子的始只著Grave──重板，音中更多的是英雄概而非“悲”。後在到肯普夫、施、巴克豪斯、巴波伊姆等人演奏的首曲音，我就更想探究首磅的奏曲何以有一其音精神不很符合的名字了。
原，形容是多芬自己上去的。在首作於1798─1799年的op.13的琴奏曲初版扉上，多芬著“Grande Sonata Pathetique”（悲大奏曲）。在他的32堠琴奏曲中，只有一部和op.81a“告”是由作曲家自己加上的。二十八、九的多芬，正值青春年，事蒸蒸日上，什要上一呢？曼在他著名的《多芬》中回答了我的疑：
“……然而痛苦已在叩；它一朝住在他的身上之後就永不再退。1796年至1800年，耳已始它的酷刑。”
1801年，多芬在勒的信上道：
“我著一悲的生活。年以我躲避著一切交，因我不可能人：我了。要是我著的，也可以，但在我的行，是可怕的遭遇啊。我的人又怎，他的目又是相可！……在院，我得坐在近的地方，才能懂得演的。……人家柔和地，我勉到一些，人家高叫喊，我直痛苦忍……我常咒我的生命……普塔克教我忍。我和我的命挑，只要可能；但有些候，我竟是上帝最可的造物……忍！多心的避所！然而是我唯一的出路。”
“悲”奏曲本身和封信，揭示出了多芬的英雄性人格和崇高的精神境界。
目“悲”，藏著生命的磨，流露出心的痛苦。但音的本，更多的是不幸遭遇的“忍”，命的“挑”和抗，的超越和升，理想的著和定。
第一章是宏的奏曲式。重板的引子充古希式的悲氛，雄的具有巨人的概，女情似的悱，命的激之情和身境毅不屈的度使者血沸。在悲中，在生命的最深多芬聚著的力量，於在呈示部的主中以一千里的非凡爆了出。音音之是急速的推，不人有喘息的地。副保持了主的推力，一浪接一浪地有歇，它在求，在追索……第一章使我感到命的迫，以及英雄命的抗：而率直烈，而迂回，就像群山中的松，大海上的波浪，一刻不停地在天地之。
第二章馨而虔敬，如同抒情的歌。多芬生命、人的就像阿波的光一，明澈地耀在每一音符上。首回旋曲有插部，它都著和不安小始，展，束在大上，然後再行到柔和的主中。章的性安排揭示出多芬的思想：生活中的霾是的，而希望和的光是永的，它暖人心，照亮人心。
第三章是回旋奏曲式，主部主洋溢著青春的明快和不可抑制的生命活力，而在笑的背後，是微微的不安和。大的副部主然明朗，也以急速的暗示著心的不定。插部以一宣言式的定表了真正定的意志。章的好段落都有多芬用的“名式”尾，人略到作曲家的自信和洒。
多芬的“悲”奏曲可以是完美的音典，我常中汲取造的感和生活的情。就他性的用，就常常使人止：我中到多芬下的性本身就有烈的感情色彩和表意。第一章c小的英雄性，C大的明亮，降e小的性，降E大的希望；第二章降A大的容馨、f小的、降E大的定、降a小的；第三章c小於明快中透出的英雄概、副部降E大的明朗、插部降D大的……一切都是部奏曲思的有成，主色是c小和降E大，是多芬在表他的“英雄”本色最喜用的（我可以照他的“英雄”交曲的降E大和“命”交曲的c小）。
我於悟到了“悲”二字的含──它是日式的生活的反映，而多芬在他的音中告我，他已超越了，了世的困苦，在精神上他是利者。
有人曾首奏曲莎士比的《密朱》相比，指出在部作品中，存在著共同的“青春的哀感”。
可能人是出，它和德社中普遍存在的一情相而作出的。，在歌德的 《少年特之》中，在莫特的g小第40交曲中，都漫著似的情。但多芬竟有其特的性，上，他的作品中漫著的是一股蓬勃的生命力，同也漫著一限、理想的渴望。他已超越了自己的肉上和生活中的痛苦、恐、忍、敬畏，他感悟到了生命的升。正如ETA霍夫曼所：“人的心在世之物中感悟超世之物。”
多芬在他的生活中感到了悲，感悟到了生命中自我的力量，他些了部奏曲，用音把我出生命的，向那垠的精神疆域，向我的魂中灌注了英雄的理想和人格。
“我的王是在天空。”
“我是替人制醇醪的酒神。是我人以酒神上至高的狂。”
“我些精神上限而生命有限的人，就是了痛苦和而生的。乎可以：最秀的人物通痛苦才能得到。”
多芬在自己的痛苦中培育出精美的花朵，世人，解救世人，造福世人，他是人的英雄，人的普米修斯。
