夫人的信仰
[]民廿三年三月美
◎宋美
我怎成一基督徒
我 的 家 庭
我的家庭乃是道家庭，都是非常虔的基督徒。我小就上主日，加主日聚，以及每天的家庭拜。有我心中不高那勉坐著那冗的道，然而就在不知不中，倒吸收了不少主的道理。甚至我和先生婚之後，我上有重生。在知上我相信基督的神性，我也相信耶到世上救罪人；但我人大。然是我死，也是全世界的人死，事在我身上特殊意。至於罪，人人都是罪人，我不比一般人更啊！
第一次性的
我母主的不，她的生活上帝其近，她常花好告，主交通。那，我每逢遭遇困，是找她替我告。
母的死她的每一女都是一重大的打，但是我的打也最重，因我是她最小的女；我她的倚程度是超我自己所知道的。
那，先生在日本侵略的威之外，又加上一，就是剿那在的。同，河泛成，大批人民遭遇荒的威。多年以，我和 先生密切同工，以到他的目的建立一一的代化中。，多的困叫我心灰意冷，於望，而母已不在世，不能天天我祈了。我怎呢？我能向求援呢？在回想起，我明白是我第一次的性。
在先生我婚以前，他曾答我母要查考，後他果然忠守言。在我母以前，她了先生正式主。後他每天仍然自行查考，想要明白中繁的真理，是一件的工作，因得有史，是一不在基督教境中大的人所能欣的。我看到他在困中努力查考的候，我得我助他，像我母一向所作的一。
我前在美斯理大候，曾修一「史」程。於是我就利用我的本，始每天同他有一段查的候，一直到在，我保持。每天早上六半我一起告、，彼此的心得。每晚就前，我也在一起告。
女子男子
一九三六年，先生在西安被部劫持。那，事明了一每日早晨的修，是一支持供他力量的磐石。然於可怖的精神痛苦之下，有生的可能，又因身在蒙跌，但他在那段被劫持期，心上是十分平安。劫持他的人把他幽禁十日之久，不他向外通消息。那，世震，全人民要求劫持他的人即刻他平安地回。
後，我於法得以搭到西安，伴在他的身旁。劫持他的人允我他的候，他得就像了鬼魂一般。他下以後，他我看一，是他天早晨到的：「耶和在地上造了一件新事，就是女子男子。」（耶利米卅一章廿二）怪乎他我人信不渝，直到今日！
神 的 付
一九四九年，形，我到台以後不久，便得神呼召我一祈的。，我件事十分寒。我得十分不自在，竭力想逃避任。我害怕我的朋友我分虔，就像我以前母的看法一。我多的人都能很自然地表露我家人或朋友的，不默；但最不意人知道我基督的忠，非怪事！事如此，我的心也就冷淡了。因惟有一再我的信心，我能保持活的心。
於是，我就邀了五位朋友到我的新居，她都是虔的基督徒。我告他，那天起我希望有一祈。我提起耶基督的，若有三人奉的名聚，就在他中。如果她同意，我就可以一同中和世界的命祈。
中女祈
那起，我就在每星期三下午行祈，五年一直有。最初的候，我必克服一不自在的感，始大家都很害羞，我中有些人有在公中出祈，一向很熟的朋友，在神面前突然陌生起。但神於了聚，真正的我同在，不充了整房。
每年活，我的祈都行受崇拜，由播。我著重明耶死以後所生的事件，除了羞自的加略人大之外，使徒都成了名副其的人，具有人的能力。他然受逼迫苦害，在到宣福音，公的度。他批少的基督徒，不有像一群牧人的迷羊四流散，反而形成了一密不可力的，以致在可怕的迫害之下，他竟然整帝的力量。什我不能像他那地心所怕，而是一些怯、生、所信的是什也弄不清楚的基督徒？
福音中，耶基督在工作期，常常必群去父上帝相交。不但自做，也著的徒一同做。是上帝的子，尚且需要靠著祈更新的力，我自然更需要祈一同祈、出祈，抱著迫切的和望祈求上帝旨意的成就。
每的告由我各人流主。聚始的候，通常有二分默，接著唱首大家所喜的美，然後由主人一段文，述她人段文有的，再由大家公目。之後，的人各提出代事，特某事或某人代。我很虔的跪下，有二三人依次引告。我有固定的程序，因我得，自的精神多的化更能引起我的心。然而，每此束的候，我例必按著上帝的旨意中的前途和世界和平祈。
的洗
在最早的次聚中，有一次一位主人凡是同在的人起手，那我有手。一直到後，我才了住在我面的。事如下：
某日，我主十字架的一段，我到一兵丁用刺的肋旁，血和水口流出的候，我停下了。件事我以前曾多遍，不曾特受感，但次我竟然哭了。那天，我第一次悟到是我受了些痛。我哭了又哭，深深到自己的卑微不配。那是一很奇特的感，是大的大的舒同交。我本很少哭，因我小就不流露自己的情感。但是那一次眼竟然如潮水一般的流出，使我法抑制。同，我心中感到快如重，得我的罪已被水洗了。
那次，我了的洗，天起，我就不中相信，而是人自我的主。「若有人在基督，他就是新造的人，事已，都成新的了。」（林後五章十七）
我的宗教
我的性，不喜玄，而好，……世上看得的西，我才相信，否我就不相信，人承的事情，我未必因而也加以承，句，合我父的宗教，不一定能感我，那只口舌，宛如糖衣丸的宗教，我不信仰的。
我知道我母的生活，上帝非常接近，我我母的大，我在幼年，於母迫我的宗教，多少有些不肯受命，但我相信，我的影很大。那的家庭祈，往往使我倦，我就借著口渴推托，偷偷地溜到外面去，常常使母。那我也像我的兄弟姊妹一，必常常上教堂去，而冗的教，使我得非常憎，可是今天想起，常上教堂的，成了我作事的心，真是深可感的。
母的性，表示出她的，而不是柔善感的。母那虔的祈，是我幼年生活中最深刻的印象，她常常自於三的一屋子，行祈，祈的很，有天有亮就始了。我有什要求解，母一定我道：「我去叩上帝。」我不能催促她立刻回答，因叩上帝，不是五分可得到效果的事情，一定要耐心等待上帝的示。但奇怪的是，凡母祈上帝以求定的任何事情，果都是良好的。
所以母世之後，我常常自己想，我的精神生活成了。得更直接一些，我得上帝之所以召我母，了要使她的女得以自立。我母在世的候，我常常以我所做或不做的事情，母替我告上帝，叩上帝的。她持著我必自己祈，她不能做我的居人，然而我信她有的告，是替我行的，或因有一母在我心中和宗教生了，就使我怎也法子把它了。
在我束祈以前，我想告你母那得到的一次教。那她已病在床，距她去世的日子有多久了。那日本始掠我的三省。件事的情形，我母是保守著秘密的，有一天我恰好同她到日本威迫我的急切，我激得不能自制，突然高喊了出：
「母，你的祈很有力量，什不祈求上帝，用地震或此的日本呢？」她把了好一回，接著用的目光，看著我：「你祈，或求我替你祈的候，切不要拿要求侮辱上帝，我凡人尚且不有此存心，何祈求上帝呢？」
我所受的影很深，我知道日本民因政府行的妄而受到苦痛的很多，所以，在也能替日本民祈了。
去七年之中，不如意事十常八九，我因此感到悲。家外患，交迫而，最富的北四省，人了去，人民受水旱荒，原一致的政袖，又常常生。在私人方面呢，虔的慈母又世，痛心的遭遇，使我看到了人生的缺憾，以及人事的。我家努力，宛如杯水薪，大事，我得人生在史的洪流中，渺小得不啻海一粟。有我自己自己道：「家果真盛果真一了，我又怎呢？天下事真有一止境的？盛必衰，一家到了繁的端，一定就要下降！」（些我有丈夫）
回我若干年的婚生活，我宗教生，可分三段：第一段，我度的心，也就是欲替家做些事情。我的很好，我丈夫合作，就不家有所了。我有的抱，但自我，我在缺少一精神上的定力。
接著是第二段。我在上面已的患，使我失望悲，消了起。直到慈母去世，真得眼前一漆黑。北方有的蹄，南方有政治的裂痕，西北旱荒，江水，而最的母，又上帝呼召了去。除了空，我有些什呢？
我母的宗教精神，了委很大的影，我於是想到，我在精神方面，不能鼓我的丈夫，在得分憾。委的太夫人是心的佛教徒，他的信仰基督教，完全是由於我母的。了要使我的婚得她可，委允研究基督教，且。後我他守前，我母去世後，也毫不初衷，但教中，初起也有一些不能解的地方，很沉。他每天，苦思冥索，自多困，所以我在日常中，有把解之，委婉示意的必要。
於是我方始明，我要就丈夫的需要，力助他，就是家了最大的任。我就把我所知道的精神地，引丈夫去。同我因生活，陷於悲愁的深，也想找一自拔的途，於是不知不地又回到了母所信仰的上帝那。我知道宇宙有一力量，它的大，不是人所能企及的，那就是上帝的力量，母鼓委精神生活的任，既由我了起，我也日和上帝接近了。
由此而入第三段。我所做的一切，都出於上帝的意思，而不是自己的。人生很，是我把它弄得如此而，中式式，每幅有一主要材，譬如花卉，其中有一朵花是立，其不托助而已。的人生也是如此。那人生的那朵花是什呢？就我在所悟的，那是上帝的意志。但需要的虔忠信，方有明白上帝意志的可能。如今政治生活充、策略和外交手腕，可是我深信些不是政治家的最有力武器，他最有力的武器，有忠和正直。
之，在我看，宗教是很的事情，其意就是我心、我力、我意，以行上帝的意志。……我信仰的上帝，有限力量可以助我，他的恩惠，直超出我的想望和祈求。
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