中中，然要近百多年的中近代史，由於清末年清廷政府的腐，力衰弱，乃引起西方列兵的入侵，地租地，甚至於割地款，香港澳不就是租了英和葡萄牙，台也是在1895年割日本，年在中的有之士，社菁英社，不想力，求富兵之道，故有那戊戌法之提出，倡所的中西用之，有啥用？至功垂成，最後就是文所的民革命推翻了清政府，用在民主家的眼光之，就是了一全新的政，也改了中民，但新的政府也有可以中富兵，所以後就引起日本大侵，差中就亡於日本，所幸日本是在略上犯了大，操之太急了，竟然敢打老美偷珍珠港，就是野心太大，想全世界，因而挑起了第二次世界大，最後吃了美原子才肯件投降，若年日本不是那的躁，慢慢，恐怕在整中也是插著太旗呢，包括台也是，早在1895年就插了太旗了，然都是事後葛之，史是不可逆，但史的思考乃不可，在候2010年年之，即使是中在1945年日本之後，了共，最後岸分治至今，也有了一甲子60多年，兄弟登山各自努力，但可思考的是，中的人社到底比之於清末年有少的步，恐怕都是在原地踏步，中大都在言自由被抓去，台是比幸，早就走了段，在都已第三次政替了，但也苦於中了中文化「污舞弊」的千年之毒，一拿的波在中的民主之，可引前之，如台在般民主自由，言完全地自由，而中文化的「污舞弊」更猖獗，了都搞我的，死不，其他大大小小的政客，吃乾抹，都是一，不能一令下就拖出去了，生活在中文化的系之下，台民主自由真的很苦，所以，我住在台每天就是要忍受著三流的公共建品，是可以每天批政府，指著的鼻子，但又能怎，狗吠火而已，中文化人的「污舞弊」，一人得道犬升天的「」之不是依，若「污舞弊」比之清政府恐怕有之而不及。
世界局在改，在的思潮已走向人人道，相互合作和平共存，不再是十八十九世的那帝主，到殖民攻城掠地，二十世的冷也已束，所以，中也不用再心有什列入侵中，倒是中部的展，也是如台社在所遇到的「污舞弊」之吧！中社的自由民主化，是不是真的可以解中文化千年的「污舞弊」之，恐怕也不是一的思考，台就是一例子，在自由民主化之後，社的「污舞弊」之，乃完全有任何的改善，另外的之，都已如此地自由民主化了，言也是端地自由，有何用呢？可是毫也法憾中文化中的「污舞弊」之，了不是照，法官的不是照收，公共工程建造的品不是照，其粗糙可是不堪入目，就了各方搞利益，整台社的基建，不是有做，就是做得七八糟的，在大的北京政府，在方面的建恐怕都超越了自由民主的台政府，所以，人社的步展，恐怕也不一定用自由民主可以解也，是生活文化的，也就是「人」的也，在清末民初的梁起超就有的一句名言，「聚群盲而不能成一离」之，真的是真知灼，一血，已故的李鼎先生，亦曾有所感慨，中人有公德之也，或就是人社所遇到的真正，不是自由民主可以解也，社人人都是以「私」出，波先生您不也是因此而被北京政府抓起了。
然，台社，在很的努力，社有之士前仆後，不惜牲一切，包括身家性命，而能有今日的自由民主，言自由，在大概要第三次政替了，可能是2012年，也有可能是2016年，或是2020年吧！在一台可是「天下公」，完全了中文化的「天下私」之作，但只是整座冰山冰帽之溶化而已，整座冰山是千年之，整座冰山不著冰帽的溶化而融解，乃不得而知也，者是相地悲，竟是文化的，是人的素之，不是人家美先家之民主制度就可以解，到目前止可能也只是到皮毛而已，就如中在清末年那些有之士提出「中西用」，以今之，乃皮毛之也，在中文化的框框中，人不可能不搞「」一己之私，要大家「公」六不，不可能也，所以，官的一定以一己之私利先，完全不「公」利，台在的自由民主言自由，也毫不能有所改善私的中文化之思考，台在中文化一私的承上，可能比中大更道，更根深蒂固，台社比大更能代表「中人」的社，不也，在的北京政府大概也不用太操心台怎吧？中社的不就是台社在子？
者在二十年前初次到日本一，大在1990年那候，是有之震，日本家根本就是「共主」的社，在日本只要走出自家的家，外真的是有天壤之，外面的公共建和公共施，做得非常好，施工的品就是那一流，那一下雨就一水西一的，那交通建更是方便，只是日本人住的家中，然也是很乾精，但空不很大，有的可能不能在家洗澡呢？反人的社，恰恰此相反，家中住的用的，只要得去的人家，或是稍富有者，那大富人家的豪宅就不用了，真的是住得很舒，很有可能是富堂皇呢，但只要走出家，一切的公共施就是粗糙比，三流的施工品，不堪入目，就那路好了，似乎是永抹不平整，只要一下雨一西一的水，日本社照一下，大概就可已知道人社的在那了，用民主自由可能也法解此一也，也如新加坡那放威的管理，是中富之道也不一定，中一昧地追求西方的民主，可能也只是到皮毛而已，竟人社只「私」的文化，是解之也！
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