知者 本台致力於「知」的探，者，非是要知，而是「知」本身及「知」相的域，以「知」出，行一些表，希望能像影中的者那害；若依此想其探的所不包括，含所有的事情，恐有大而之，故一切之述乃以「知」核心及再引伸，以避免散。「知」的探相有趣而重要，尤其是「知」的起，「知」的成功用就等於富，可等之。

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研究，基本上就是要有一精神，精神地，就是什，大概就是子而已，打破砂到底，有候也到人感到很聊的「」，得被的人都有可能翻，聊的程度，就像那三孩童的，那生蛋，是蛋生的，什有小，不就是蛋孵出的，那何又有蛋，是母生的蛋啊！好吧，那母又是怎的，然是小大成的，了一圈於又回到原了，阿那小是怎有的？被的人可能就有些不耐了，因被倒了，自己也搞不清楚所以然，也只好，不是是蛋生出的？就是子，看似很聊的，但是大哉也！然回答陷入那套套圈圈，但想要找那答案，恐怕也是在那涯之，到目前止是有令人意的答案，是物演化而，也只能有此一了。

就是研究的精神，在任何的域中的研究，似乎也都有的可，到那最基本之，那解答恐怕也都只是一可能性，但也因此出一新的探研究方向，象有例子，那上的微分，的人就知道，只有在「」的那一上才可做微分和分，但什是「」，是很重的，如果「」是不存在，那微分不就完蛋了，什微分，而也是如此，那「」的定法，若是任一之有限多，的定法，是「」啊！所以，就有那很「白目」的悖(Paradox)，如果空的存在是「任一之有限多」，那一支拉弓的箭根本就射不出去，因箭射出的下一，中要通限多，所以射不出去到下一，但上那箭然是射得出去，然用「任一之有限多」定「」，在上是不的，那怎？「」要如何能清楚呢？一些相研究的法，就是了要研究理何「」而有那理的展。

我在什是文化的候，似乎也是遇到的困，通常以「文化是什」作解答，就好比那生蛋，是蛋生的一，陷入一「解」的，也像那射不出去的箭那成似是而非的悖，所以「文化」才有那多的定，真的人眼花撩，而且莫衷一是，些定看起都有那一道理，但也都禁不起那更基的一，是不清楚「什是文化」，而是以「文化是什」作解答，先不「什是文化」，就是始「文化是什」，什什文化就是子，原住民文化就是子，是可以把原住民文化的容得很清楚，然那何些就叫作原住民文化，一，就可知道，研究原住民文化，如果那「什是文化」法清楚，那就陷入那研究的思考，解不。

理此一，者乃提出的一解方案，文化定成一基的空，我就是活著在的基空，也是在的基空中生我的思想，值，生活，甚至於行和度，而些思想、值、生活…等，又融入成文化基空的一部份，也就是何「什是文化」和「文化是什」基本上是混在一起，例如：言文字，是文化基空的一部份，同也是那文化基空的展，以上的文化研究，文化研究一新的研究探的方向，而不文化研究只限於在研究「文化是什」而已，用的，用以研究探文化的形成和演，更清楚，而那「什是文化」的探研究，也不是只有定而已，而是那文化研究的一新。