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行政院8日上午召「相明」者,行政院副院施俊吉(左2)、言人Kolas Yotaka(左)、政部建(左3)出席,大批媒注。
中央社者家 108年1月8日
遭漆 在野各有法
【台醒者羿菲台北】桃慈湖文化於2月28日遭派青年漆,「促型正功,但民只失,下一代的只有仇恨,若再不正,恐掀起另一立面激烈抗。」民立委1日在者批。力主席昌,「主因是政府原史真相的步太慢,促例已通,成立委
精排行,界定相威去除,才能一步和解。」
派青年在2月28日起「清除威」活,已故中正位在桃慈湖的陵,其柩漆表抗,而防部後指部也在下午明,追究提出罪告。民籍桃市文表示,「任桃的秀促成文化,目的就是要卸除人威崇拜,文化早已卸除威崇拜的意味,基於光的理由予以保留。」
「促型正需要功,才能促整社的和平和解,若民不重和平,可期未有更多的激化立。」1日在「陵漆,低型正」者上道,民政府根本是漆事件的元,因其在型正中,意原史的真相,者的失。
指出,九年民教育、三七五租、耕者有其田等家政策,都是已故的正面事,若指失而未正面事,下一代的心中只存有仇恨,若政府再不正、理,定激起另一立面激烈的言作。
「漆事件,展的是抱予期待的民,法忍受政府原史的作太慢。」昌受,漆、破威者的像等事件都不是第一次生,然地方政府在去曾各校、公等地去除的威,像搬至慈湖文化,但中央政府「型正」的步一直很慢。
昌坦言,「根本的解之道在於促例通後,快成立促委始作,除了放政治
路物限定商品案、追查史真相外,威的定去除也需要行,」否恐怕漆事件重演。
柩遭漆,也引起深的不,「全民拔菜部」在上起「台漆,我就到府」的言,然遭警方截而未成功到府,但仍象徵性地自的蔡英文版。此,民智表示,「去介石陵漆是不的,哪化的作法都不好,去府屎也不。」
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