去的每一元旦，我著各式，抓著一年的「告」，像，揭露著一整年的各可能。2022年初始，我戴口罩的第三年，元旦那都不能去，在著宗弦十字的子，〈我守的暖，得好〉，不只是新序，也是我一起在新的一年，日子的序幕。
了很久的克，心魄地切裂口。有人打，台股再跌多少？有人口水，宛如我置身在定炸之上，可以靠口水自救或「乘桴浮于海」，其，在漫的空中，有太多的故事我深刻感受，除了自己的土地，四退可退。
值得珍惜的是，也有人安安的，只做自己可以做的事，只付出自己意付出的全部。就是什，我一直很喜看宗弦。逡巡在台土地上，用一又一不眠的夜，一字又一句安住在土地上的眷，著自己的信念和持，每每我升起一感，幸好，台能有的住民，著，著，作著……
《瞎掰》1~2集，在作十年後正式在本和大家相。不必再等十年，3~4集，也欲「生」，急著和大家面。
就是我生活著的行。所有曾守的暖，全都得好。
宗弦在2012到2014年的《瞎掰》，汲取兼具暖和奇幻怪和日系分，藉由不可思的店，穿透此此地的「表面世界」，通人、魔或其他存在的「共存空」，以名「寺言」在墨平台出版了子。表相著日本情的「寺言」，寄寓著深邃的方古典：古「寺」孤在海外小「」，宛如白般放的喜和感，意在「言」中，看似世隔，心生，委屈吐不平，幽人心，以旁之姿，替世人祈福。
後，作活力更加沛的年世代，以及播映平台更加多元的影像改，努力在光廊的老故事中，找出代接的文化，打造出於台特有的空魔幻，日常魔法，承史，野走入都市。就在文化醒和的集努力中，宗弦的《瞎掰》子，於2018年改版回本名，形成些故事第一次重新凝的。
走著走著，直到世瘟疫，改了熟悉的生活，制了人互的活，更人感的是，增添了太多生死的惆。唯一值得珍惜的是，一、年的心情痛挫和物限，我重新凝待「物」的度模式。在的放慢、停留中，我深刻感受，造、集、收了各式各的「物」，同也在各式各的珍惜、、中，出更多的、情感和想像，在空交中，展演出人世界、他人、自己的奇幻旅程。
宗弦《瞎掰》的珍惜和守，在作十年後，於以本面目身，深入第二次重新凝的翻。的裁剪和翻新，注入「後疫情代」的窘促和，和整世界一起，我有、同也相的「物」，放慢速度，而深邃地看和光，使得《瞎掰》的翻，像古董的且琢且磨，在安中，著的多元愉。
最先被撞的就是「形音的歧暗示」。作者精巧的命名和述，是人、地、、物，透去的背景知、母的想、音形色的起伏，出比故事本身更多一的底。
，慢慢形成「多次的文」。「我很近的生活」出；接引出「故事中的故事」，像枝射，不衍生出人的和困；就在看起「卡住了」的瞬，，成「接」，生出限可能，更接近心，以及更多「不定是不是更好、至少活得更安心」的未。
著熟悉的人文物、常的集地景、明的新暗示和日常的生活情，我的感受、想和思索，在促的翻新中，慢慢靠近暖的，交出最後的魅惑：「的穿走」，我真切略，所有值得守的暖，全都得好。
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