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《非普通教》:年洗教育下的扭曲人性

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影,就透露出不。音播放著,「海」是木椅、「足」是一耐磨材料、「卡」是美的白。一家人,父外出工作,母在家照三孩子。孩子有名字,他深信在之外,是一危的域,即使年看起已成年,心智是像孩子般,十分依父母的助。父母努力切孩子外界的,是心他受到害,或者,害怕孩子他的掌控?

(通篇有雷,斟酌)

你小被教狗就是,大後,你就定狗就是。尤格·西莫(Yorgos Lanthimos)演的《#非普通教》(Dogtooth),就在挑,影的孩子有名字,因予名字,就有特性,而掌者(父),有人意志致管理的不易,不名字,是要持奴性,而父的各言危,是要化自身的威性,孩子越是小受怕,越能增父的自信心,崇拜我,服我,我是一家之主,造物的()神。

至於片中唯一一固定「服」成年子的女性,名做克莉汀。她是受聘者,也是加害者。她很清楚知道家庭中的父母在做些什,但她有揭父母的行,甚至利用不等的去足自身的需求。克莉汀的作,刺著人性的婪、裁政的走狗,甚至有殖民史的喻(以物易物的白人原住民重)。

相於《可的西》,於直白地性。《非普通教》的理方式,更得我心。片中的父,播放音孩子,父先是歌手(法克·辛屈,受迎的男性形象)是自己的父,接著改歌(力者可以自由捏造真相),辛屈唱到「 I love you」,父的翻是不准孩子他,暗示著父利用「」情勒控制孩子的手段。

中的母受制於丈夫的威,成助虐的重要手。一架住家的上空,女:「真希望能落,如果落了,就是我的。」母言,突然打了女一巴掌,教:「天下有白吃的午餐。」女性做,被抑,因做她,太奢侈(母女教育成服侍者,而非理想者)。

母的是有悲性的,她曾是手球冠,日後因心理疾病而不再走出家(喻女性在社上可走的困境),出於寂寞孤,她忙丈夫,把孩子在身,陪著她一起沉(可又可)。《非普通教》的姊姊是拓者,每一行反,都在述著她的醒。但姊姊被洗得太底,醒未必能真正地「醒」(姊姊打掉犬一幕在太心魄)。妹妹在成程中,用身(性)取物品,有想其他的可能性,或,有意到自己的身成被削的之一。

至於片中的子,他是受害者,也是既得利益者。三孩子中,只有他的需求和望受到重(姊妹不具同等的力),而他於自己有更好的待遇,不感到特,甚至可能以是自己生俱的力。如果男性小就被教育成:「只要你有需求,就有女性服你。如果你有需要,自己的姐妹都要上他的身。」猜猜看,的孩子在年不等的念下大,成一怎的人?一人?或是一有意到自己在行的男人?

「你是要一物是朋友,是像守一,守我生活的狗?」

然而,《非普通教》又不如此,中父利用大量的言控制全部的家人,去幕外的:你得自己比片中的三名年人更清楚世界的作、更清楚真假?或者,人以的善其是被扭曲的、以的真相是被刻意漂白的言?《非普通教》是一部被大化的影,把情境弄到了致,但退一步看,的的情,又我熟悉的日常:威的崇拜、性力的不等、假的使用流等,有著高度的呼。

《非普通教》看似是恐怖的荒喜,其我的人生相距不。

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