理害的正方式
（2013-11-26印度 班格）
你知道，你中很多人常：「哦，我得很受」。
你入河接著你受，不是？
你中有多少人有？（很多人手）
你想到你所的人有某行或反，而你得到意想不到的反因此你得受。
你受生什事？
你始封自己，你始退。
而如果那生超三次，你整人格受到影。
然後你得非常、粗和怒的人。
道不是那？
如果某人害了你，你下一刻如何表？
你得粗、怒。
是一反。有另外一看待它的方式。
什一人要去害另一人？
只有人能害到你。
第一，有智慧的人能到你，因你受你就你的混沌中醒。那害使你醒，它使你在某地方更加。
第二，本身受了的人或知的人。那是知，或是正在怒、仇恨或痛的人。
在只有型的人在你面前，透他你可以判你自己的痛。
所以你被某人的行害，就把它想成有一教要你去，所以那就是什它出你。
是在古代中上常做的。在一人有犯任何他。什？因你接受那，你得更。你能在你未曾犯的的中一笑而中吸取你需要的教。
如果你明白有某些力正被洗刷掉，你意到你正得更自由。
所以有意地拿掉心的弱（hridaya daurbalyam）。
在薄伽梵歌（Bhagavad Gita）中，上主克希那首先害阿朱那（Arjuna）：「你懦夫，你想逃走？全世界怎看你！你真是懦夫而且你是如此的愚蠢。你你明？你像是大的者那但你你不之哭泣的西哭泣」。大致上：「你是如此愚蠢！」後就停下。
某如此密的人到些，阿朱那是他的世界！他他是的且他的世界是的，所以他挑上主克希那告他：「你什把我放在地方？你什要我去打？我得到什？不要我推入的事情中。」
所以阿朱那他是的而克希那是的。
阿朱那以他的英勇名，而上主克希那告他：「你懦夫！」。
如果你叫一最英勇的男士告他他是懦夫，有什是比那害更大了。
在，克希那，阿朱那有。他有：「不，我不是懦夫」，他只是接受。
他：「克希那，我你的。你比我更解我自己」。
所以你感受，不要封。境遇。
如果一智者的行，或者某你非常尊敬的人，正在害你，那要明白那是了某些好的由。
如果一朋友害你，要明白某些力正被放。「在去我一定是人做某些事，所以人只是把那回我。」
如果害自一知的人，那要有慈悲心。可的西，那人一定有那多的痛苦，所以他把那回我。他不知道有的什可以我的。任何人所有的，他只能出那。如果某人是如此受，和如此痛苦，他只能出他自己所有的。
三度可以使你整人格耀。
我得有一次， 瑜伽士嘿撒者（Maharishi Mahesh Yogi），要求他的同事，蒂南德尊者（Swami Satyanand）去某管理工程召集1000 名卡斯塔（kayasthas ，一印度姓或）男孩他。他信卡斯塔的血。卡斯塔都是管理人。
所以他要求尊者去阿拉哈巴德（Allahabad）招募1000 或10,000人；某大目。在三月苦的努力後，蒂南德尊者打者告他：「我已招募了10000名卡斯塔男孩和年人」。
者很不高，而且他：「要你做的？你什做？是的。你招募大家。你什只招募卡斯塔男孩」。
他自己要求蒂南德尊者去那做的，然而他了！那男士是很大的打，因他是非常真地去做工作。
些出自非常有智慧的人的行，用不同的眼光去看待。不要平常人的心智判些事情，但更大的判它。不要在情上他憎恨我或他我不好，不！和你平判事情不一。
在俄斯有一位人叫做古夫（Gurjyev）。他常做，人震。你一再受到震待，那就像是在世上受到害起了免疫。你永不再被任何人害。
母在家中也是同的情。如果母完全不她的孩子，孩子得如此弱因他得那小。有候自非常富有的家庭的孩子是一，因他的母不他。所以他法承受自外人的批。心智得那弱。
所以如果你受到智者、或、或自你的母或父的害，那要知道那是了某好的理由，了某些。所以它甚至不碰到你。
如果朋友害了你，你的度是：人害了我，有某些力被放了。
而悲的人，如果他害你，你的度是：慈悲。所以那害不引起痛，但那害出你在另外一次的力量。而你得更，你此一笑而。否，如果你它冥思苦想一整天，痕累累心意，你往往得很面。
是你的。你要嘛得如此面，或是你用每，不它是害是痛苦，中得在智慧中成。
文章自古儒吉知官http://www.srisriwisdom.com/。
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