96年九月好(2)
美的醒－－和你眼、耳、鼻、舌、身
籍基本料：
名：《美的醒－－和你眼、耳、鼻、舌、身》
作 者：
出版社：流
出版日期：2007年
：中文美
定 ：350元
2.本大意
《美的醒－－－－和你眼、耳、鼻、舌、身》是「美系列」第二部，由第一部《天地有大美》的「食、衣、住、行」生活境的美感提至「五力」：「眼、耳、鼻、舌、神」五感官美的感受，者分享如何在生活中五感、美。中提醒我反自己的在，特是培美的感官，、味、、嗅、的敏感受全面醒，由此而能深刻大自然之美生活之美，也在自己「美的存摺」中蓄出限的心智慧。
3.作特色
代人速度，著於用更少的做更多的事，要追得上就必不加快步，我因此罹患了「病」。快速疑成了一、一崇拜，在生活中自己成了凡事都要快的性格，以不浪一分一秒便代表不度人生；但是如果凡事都草草了事，上根本有享受生活，而且有一被操控著的感。曾有武士被王以「日落前，凡跑的土地都可於你」，於是他拚命自己的有而奔跑，最後在日落前身心耗倒地而死。我想自己是不是也在演出相同的？不地匆忙路，以前方有目的地可以抵，不知生命的目的地已在每因生的下。
中有言「美是一生命的容，美是生命中的一悠，美是生命的一豁。」我常常忘美是不急切的，美也是一自我的，甚至是一放，而不是婪。中自古「品味」，西方也有「Taste」一字，在婪中，味混其中，不出什好滋味，所以在自我中度的放，也才能有裕空去品味所有。
最充的美好原是存於生活遭的，端我眼、耳、鼻、舌、身的官能感知，充分到作人有幸可得的多重喜。而能有品味生活的能力，彷得有金手指，可以化平庸珍，富美好的心，更在能量，激更多意、同理心和整合能力，人生更有特力。我未必需要去移植中的感官，但可以藉著《美的醒》一，常常提醒自己成身心五感皆平衡的人－－著去感受美、欣美、而能他人分享美。
有言：「一首曲、一首、一部小、一、一，其往往有什最後的局，它只是像不的洋，一一打我的、，打我的眼、耳、鼻、舌、身的全部感官，打我生命全部的心。」只要真去，平凡的事物也可能藏很深的情意。那些未曾的、曾有的，或是刻意忘的生命，由《美的醒》本的提醒和指引，我或者能常常「看到」「到」「嗅到」「摸到」「品味到」生命美好的存在。
4.
（1.）人的五感官非完全被分，其彼此之有的，例如我在喝茶的候，味生了作用，但嗅也同在作。找出人中能合多感官的，描述中身心的感受和化。
（2.）二十一世是求意的世，而意的源常常育於美教育的成。你美培育的最佳所和方式是什？
（3.）台普生科技近年致力於活的推助，同部也不管理行「美特」以求推；耶大院定，生必到耶英中心培察能力，因校方，懂得的生，更能辨病情的微妙。美科技域能有什助益？新代的工作能力中，美又了如何的地位和值？
5.延伸
作者相著作－《日方-集》、《破解米朗基》、《秘密假期》、《破解文西密》、《天地有大美-和你生活美》。
6.作者相料：
，福建常人。1947年生於古都西安，成於台。台北中文化大史系、研究所。1972年笈法巴黎大研究所，1976年返台後，曾任《雄美》月刊主，先後教於文化、仁大及海大美系系主任。其文清流，理明白，兼具感性理性之美，有小、散文、史、美述作品十，多次展，深各界好。近年事岸美教育的推，他：「美之於自己，就像是一信仰一，而我用道的心情播美的感。」
介人：立大附中文老
文章定位：
人(151) | 回(0)| 推 (
0)| 收藏 (
0)|
寄 全站分:
不分 
