The march of folly後感-1
表 2008/07/17 00:45
本，聊作者Barbara Tuchman自己史之心得洞。材包括史上著名事件，譬如:Rehoboam如何太人原十四部落，弄到只剩下他下的部落；Montezuma，今日墨西哥原住民，如何有力，原本於可消犯之西班牙人，而因迷信缺乏，拱手一原本有力之帝，白白西班牙殖民者；何阿拉伯摩人Moor能於第八世，大部分算是的西班牙百年之久；何法路易十四，把人口十分之一的Huguenots(胡格派教徒〔十六、七世法的加文派教徒〕) ，乎，反而造成四家：普士、荷、英因手吸收批被路易十四走的人後，造成後科技上盛(***篇得非常好！值得)；日本明知偷珍珠港得下，是大冒，什仍孤注一，而走到底；第一次大，德什明明知道不能攻美船，而偏要如此，拖美下水造成自己大定失。
以上，是第一章重；值得有趣友分享。
(1)
The march of folly後感-2 看比狠，倒楣的多半是自己!
表 2008/07/17 12:44
Rehoboam，瑞哈包阿(音#1139649#27)，以色列王，所王的子，治王朝(922~915BC：大概在 “西周（公元前1066 - 公元前771年）武王商建，到幽王亡”)，他名字，取的候，太言涵： “he who enlarges the people他是 “大”人民”的意思；刺之，太人史他呼： “ample in folly”可是充斥著愚蠢意思。
什？很，後人角度看，瑞哈包阿真是扶不起阿斗。得稍微有知的都知道所王的智慧典故，因此，『生』之不通，由此可。然我：怎所王生出『』子出？？？可是，就是生出了。所以，虎父犬子，亦：真虎父，然真犬子；要是…Anyway…
其所王代，已有太人的南北地域族群之分。北方部落，因原因，的很高，高制怨，於所王世後，然反映出接班人瑞哈包阿。朝就有智者瑞哈包阿，你，就要些北方部落在上，步步。
知道，瑞哈包阿就不但不，只身旁年言者，然君王有不喜好的，一般人不可能王者都喜；不就是人性？是，你有王朝要治理，一一，瞻。
好了，上任後要接待北方部落免之事，果瑞哈包阿叫他先去，三天後告知。三天一到，你猜瑞哈包阿怎： “my father also chastised you with whips, but I will chastise you with scorpions”: 我老爸用鞭(高)打你，我呢，更毒更狠，我要以蝎子(更重的)…(得大家都看 “Scorpion king”影吧?竟太人比喻，不容易翻…mmmm)。果，可想而知。
(2-Rehoboam-1)
The march of folly後感-3 君王被王主神不可侵犯性迷惑
表 2008/07/17 13:18
年的智者，瑞哈包阿建言： “speak good words to them and they will be thy servants forever”. 字面看，你即使不免，漂亮，也可些部落成你永人；是吧？
，mmmm,就是有人要硬到底，所以，『是本地特有象』？千年，人性之步在有限！不也告多政上有需要家政府，，就是[扭]施政不利之丹！?不是？你看共和不就是一政、之：？
然作者Tuchman所在意，本太人在所王治下，土比在以色列大多了，一下子，因部莫名奇妙分裂，太王朝此一不振，直到快2,800年後以色列止。
2,800年，有些家民族，可能不!!!
回到：Folly. 然Tuchman定，首先，愚蠢出前，不是以代人眼光，而是以去下代，或是另必蹊的存在，也能被治者掌控，而治者持放常(非知)判等易清楚明白又正作法，家因自己愚蠢不堪，而入「不可」境，可是真Folly也！
要是太人有、基督教，後深度影英者，後的建，不就仍「春了痕」？
(3-Rehoboam-2)
The march of folly後感-4 人的不成功便成仁
表 2008/07/20 03:28
Tuchman接著述另一Folly，Aztec(一)比前面提到的Rehoboam更令人不可思。Rehoboam，穿了，他因信言，缺乏辨能力，好好的承所王大的王，不就得了？可是，他一上台，碰到北方部落其免要求，因些部落的代表，是去所王手下Jeroboam，因人在所王期就北方十部落反重(*太人一共有十二部落，不是前文十四)，跟所王『』，果被迫逃到埃及去躲起；後所王世後，又成十部落的，去跟Rehoboam『判』；候，想必所王的子Rehoboam然知道Jeroboam之去，才火大怒。
部份，是我的解，什Rehoboam非常固，非得北方十部落『撂下狠』的真正原因，造成分裂。
可是，Aztec就不一。Aztec是有力家，人口多，今墨西哥一，帝疆域大西洋到太平洋。可是，短短，就被西班牙探者搞掉。然Mel Gibson拍一部影(二)，可知道大概素描。西班牙探者，也不是什真正去探，而是被Aztec，乃後日墨西哥所的原住民的金等婪引，去活活把Aztec掉。有好像Aztec是：璧其罪。「Aztec帝」藏玉(事上是金)，因此「西班牙殖民者」降罪！
那候，1502~1520，哥布已新大，1519候，西班牙Conquistador征服者就有叫Hernán Cortés在墨西哥登路，了不怎多人，600人，17批，10尊大，就上岸了。有趣的是，Cortés他是知道他要什，於是士，就下令把船了，以示大家心中要有：毫退路。
毫退路，也好笑，可不？Cortés是要去掠人家，『人』也『不成功便成仁』？
一：
http://maya.go2c.info/civilizations/aztec.htm二：
http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=112262&Page1=1 112262#978
(4)
The march of folly後感-5 不自的踢
表 2008/07/20 11:56
短，古：物必自腐而生。腐：乃自我之不合理被深信不疑的「」；：失主者，或是外的Cortés。
Aztec是相文明的帝，其家治域大，也就是今墨西哥在，可是文化、天文、宗教等，算是先的。可是一碰到西班牙，就掉。西班牙的征服者，也真狠，所到之不但寸草不生、玉石俱焚之外，其奴役或撂原住民或正，科技文化落後的，下都很。其也不是什大不了的事，是西班牙殖民地的值反(***然的英系家，可能故意的搞得西班牙很看。)
前面提到『自腐』部分，就是Aztec有古老，Quetzalcoatl天神(一)，所「著羽毛的蛇神」，有天回；同其地位高：‘In the city of Tollan reigned many years a king called Quetzalcoatl…. He was exceptional in moral virtues … the place of this king among these natives is like King Arthur among the English.’句，要是帝王Montezuma不是自己心有鬼，以入侵的西班牙人是Quetzalcoatl回了，就不棋不定，竟Aztec是好百人城市，又有力，即使是弓茅盾，可是量上多，管你Cortés有有洋大炮，人海，就可以易退犯Cortés；不是？退後至少留下一生…等等。
Mmm，不是！首先Cortés也害，他拉Aztec有意部落，同也上一份「不自踢」的帖，是「外王子的大使」，然，Cortés假Quetzalcoatl，我想Cortés可能那有明智慧，知道Quetzalcoatl典故！
一：
http://en.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl(5)
The march of folly後感-6 v.s.自我的言
表 2008/07/20 13:04
所以，Montezuma拱手帝西班牙不入流的征服者，可是他自己有判力，力；分析，可是Montezuma自己因迷信，後之失完全是自己造成的。
而Cortés好大本事大包天的，因他是自己找上踢得到是上命令，後因西班牙派逮捕他的船到了，他回去跟逮捕他的人交涉。所以，Cortés的後「功罪」，可是自救(部份是我的看法)。
好了，Montezuma看到批人浩浩上，城，他就做了件蠢事。首先，他要批人速折返，再者，他送Cortés的面(***本地伴手)：由100奴抬著的珠、品、非常漂亮的羽毛品，以及大面金、(大到跟一大)。下，不就正中下？Cortés你『自掉去』？
另一向蠢事，明明有攻奇部，已好就等他Montezuma；ㄟ，他好像就是不下令攻，你奇不奇怪?不就是作者所的”March of Folly”之致?
拌手，我看只要一半就非常令人心；是『後面更多』，那Cortés不快加把？
短，Montezuma的幕僚，看到Cortés一行人打扮束及等，立即穿附Quetzalcoatl活；既然Quetzalcoatl活，不就不要防守，不要抵抗以免怒神明(是我的解)，那，不就是『局已好了』？
Handwritings on the wall？
Fast forward。後Montezuma被Cortés逮捕，又被其人民活活以石死，下。Cortés後因Montezuma兄弟反攻，扔掉1/3金，卒以水路遁逃；逃了以後，又夥同西班牙援及反Aztec其他部落，ztec城水，活活死一票人後，就掉Aztec.
可是:望大到某地步，神仙都不住!是指的Cortés。那Montezuma自我的言，Quetzalcoatl活。很稀奇古怪的事，就自然生；也不再奇怪。
(6)
The march of folly後感-7 出筒不再忍受
表 2008/07/22 16:33
另外Tuchman作者的例子，就是七世西班牙被Moor人攻且好百年。
起也不奇怪；然是以代人眼光看事情。要是活在去，肯定局者迷。
在Visigoths(西哥德人〔西元四世入侵帝在法和西班牙建立王的族人〕)治下的西班牙，西哥德人算是少民族，是源於北方的一票治，地多半是天主教的早期天主教徒，然格格不入。宗教一，Visigoths於泛基督教的Arian sect，白人利安教，相形之下已少，已下日後衰亡之途。
真正衰原因，很：有本土化。同另因素，就是Visigoths利用宗教、收、收充公等，打己。那拖久了，不就民不聊生、怨道？
再者，西班牙，尤其在那段第七世，王更速度之快，人能王超七年。
Moor人，源於北非一代，一力後，向洲展，正如老日的『出、出入』洲！其出入，就是派兵攻，那候莫洛哥已被Moor。再，Moor人之所以能『出入』西班牙或是今法一，也就是地人治者不；通信充奸。
其中一因素，就是西班牙地的太人，也就成朝代施政能後的『出筒』。正如本地所假本土政出筒『外省人』一！
那，剩下的，就是地太人，要不要自保，而引Moor人替去所受Visigoth虐待等出口。
答案是：那可不？
剩下就是，倒楣的，到底是？
(7-Visigoths-1)
The march of folly後感-8 不
表 2008/07/22 21:48
Visigoths失，除了不曾本土化，最主要原因，乃透各方式迫害以持政。再就是：不但族，且教也不得通婚。
段期，711AD之前，太人也真倒楣，除了宗教之外，再就因於地上掌控生大，招人忌妒是自然。同Visigoths也利用宗教上，制太人，我的解是，其他非Visigoths的西班牙人，也趁迫太人，免得成Visigoths後，被迫象；亦成就所的迫改信基督教，譬如每年某地要有多少非基督教的人，成基督教徒。
然太人倒楣就是，基督教徒的基督，不就是太人？可是真倒楣到家了!哈哈哈…
大家都知道，史上起好像是太人倒楣？不是？所以某程度，太人之所以每次都成箭靶，他是不是也好好？然，我不是反太人等。
那Moor人，攻西班牙半，也成功，不就需要proverbial神通外鬼本事才行？神是？不就是西班牙一票族？什？他把王黜，王然逃到岸Moor那去，什如此?短，Visigoths在政王位上不步，加上排除己，倒楣的族不少，族就想大家流做王，或是君下放等，然不得其而入；那Visigoths然想把君留同一血之人。外鬼呢？既然太居民就真正依地人定，融入地社且被完全接受，同一出事都是太人替死鬼，，不就是外鬼？外之鬼？同外鬼，真正才是(作者分析)造成Moor能登上岸，直入如入人之境之真正原因！想想看，你西班牙Visigoths再怎不堪一，不：12,000左右Moor人，就能乎搞定所有役？段每打必？
作者述，太人通信Moor人，那，民族不就原就是死？阿拉伯v.s.太？是太人在被基督教者整得太，路可走，才透北非一所co-religionist(共同宗教信仰)的，Moor通信。
，不就是史上不?一直到今天都有?可人在道德、品行、操守上能力，科技步而有所不同；千年都一!!!
(8-Visigoths-2)
The march of folly後感-9 One Law, One King, One God
表 2008/07/23 00:10
前面西班牙Visigoths王朝栽下去，咎由自取；竟可以用族、宗教不同，後外患自到，不亡才怪。事上，西班牙白人是有抵抗的小侯族，候都躲到山去；替日後走Moor留下火。
接著作者提到路易十四做的蠢事，可是把大好法前途，因君不可侵犯、分割之信念，再加上莫名奇妙的迫害Huguenots胡格派教徒，造成法力衰退，甚至後外患，王朝命，一去不返。
路易十四，在他手下，法的光好一子，尤其上各均留名青史。可是有天他被自己的好大喜功，做真正字面上所的君王，而弄得自得意到：One Law, One King, One God.
路易十四，因好大喜功，弄得力早就吃不消，下民之外，政治上自然不定。那不定，是不是要移目？移目不就多半暗示：有一票人要倒楣？那票人到底是？想半天，是Huguenots比恰。什？因批人，是宗教上信仰不同大多法人之外，因Calvinist(一)，又是法Protestant新教徒改造後教，然地多天主教徒格格不入。其教上之不同，大家不都是信基督教的？嘿，我想大家都小看部份了。在於，因Huguenots票人因宗教上不像一般法天主教徒一，不就因遵守他解的教，人日、那徒假日等，此等宗教日一般法天主教徒，一年高百日以上。相形之下，Huguenots只遵守Sabbaths安息日，不工作，所以一年就只有五十二天不工作，然工作效率高，不把信天主教的商家生意全光了？
你，天主教的，恨不恨胡格派教徒？要恨，不出子告路易十四等，想法整整胡格派教徒？
作者引用Ralph Waldo Emerson史上荒之事的看法:”In analyzing history, do not be too profound, for often the causes are quite superficial.”恰不恰，如人水。
一：
http://en.wikipedia.org/wiki/Huguenot (9-Huguenot-1)
The march of folly後感-10 路易十四要『香』
表 2008/07/23 11:26
事上，法宗教，最烈之(一)：『…一五七二年八月二十三日太后加德林下令Huguenots，全死人，是巴托（St. Bartholomew）案…』，代人眼光，不莫名奇妙到家了？宗教信仰不同，就死一票人？事是就是如此；代不就是一？只是名而已？
我要提的重是，法三亨利之後，剩下的亨利四世，了『政治上平衡』，竟它是很同情新教徒，於是弄『一五九八年布南特（Edict of Nantes）』，其主要用意，就是平息宗教歧而之紊；竟大家都好。
可是到了路易十四，除前面提到部分，路易十四心中想法：One Law, One King, One God，日份子不容其治下。有，作者分析，路易十四要天主教的『香』，什香？就是比，比更天主教！什？路易十四已看整洲力平衡上，都逐向天主教，不，先相信作者分析。同英王James II也向天主教，那路易十四客？不就再加？那天主教在法不就跟Huguenots『不去』？路易十四一想，要想拿天主教支持，整Huguenots以其祭旗，不就是『正途』？那整首先作法，不就是『拿掉』其身符南特？
即使，不，要加，就是更一步叫些Huguenots改信天主教！呦呵？不就跟去西班牙要制非基督徒信基督教一？哈哈哈，有意思。
可是老法笨，就笨在不知道一作，好才定家，一下就起？再者，路易十四老是跟教廷吵架，路易十四想，那就大家比比更『天主教』可不？因此，整非天主教之用意，在路易十四心中就成：我要： “Most Christian King”最基督教的王！
一：
http://ms1.fhsh.tp.edu.tw/~linghsun/worldhis53/hwc074.doc(10-Huguenot-2)
The march of folly後感-11 路易十四走金母Huguenots
表 2008/07/25 08:25
路易十四的祖父，亨利四世，好才南特（Edict of Nantes）搞定法，也就是不再整胡格派；不亨利同情新教徒，但是他最後是加入天主教，因王位。
在，百分之十的人口Huguenots，票人多半是法的，所代人的『科技人口』(是我的解)。他做的事，像印刷、、造、等等，在十六十七世，算是先的技；句，他『』了法科技。
那候法四周比起，荷、比利、尤其是普士德，都有『搞』；大家可是法的『』家，些家不好，跟老法比起，算是「人」。在何？在哪？科技。那科技又掌控在胡格派手中，你路易十四再笨，不笨到把自家『金母』出去，因母只下蛋，不下蛋？哈哈哈，是，他就是笨！怪Tuchman挑他出作『笨蛋』例！
然前面法打好基，是雄厚，在於，洲就『小』地方，所的代人『力』，不就他人看看『就』了？哪有代麻？要搞『工』之的？像Apple的Jobs跟Microsoft的Gates大家都去偷Xerox的Window prototype？最後有一方：你怎可以偷我的『好子』？哈哈哈
好，回到胡格派。相信票人要能在法混得下去，家眷，走他零始？所以看看路易十四法是如何『』的整胡格派！
(11-Huguenot-3)
The march of folly後感-12 不是源造分配?
表 2008/07/26 10:32
前面提到巴托（St. Bartholomew）案，其由源於，者看到下面不平，也就是天主教新教徒Huguenots其已久，那一天好是Charles IX的姐妹新教徒 (有的是同情新教徒)Henry of Navarre婚大喜之日，所有新教徒都到(巴黎)大肆。果，意外『不成功暗(新教徒事人Coligny)』插曲，造成天主教徒『一不做、二不休』，乾脆『草除根』，又把城全起『狗』，死了一堆新教徒；想必比我228？是1572年8月24日的事。
上查些料，逐理解去。基本上不於：法有力的天主教，受到新教徒威大。王族的，也要站，不然力不，三天就被迫『人做做看』，多半意味者『生命不保』！而更有趣的，新教徒之快速展，跟印刷有很大。也就是，已不再以手抄方式，大家只要有，就能本回家自己研，不再受[腐]的教廷『支配、、箝制』。同有些教派也始注重新部份不再囿於等等，自然造成很大。些新教徒，又不是外的非法人，而是地者，自加入新教徒。再就是法周遭家如瑞士、德、荷、比利等，都是新教徒同情者或天下，或被其掌控。我想，最重要因素，就是因宗教信仰而的收、效忠程度改太快，各方接不暇，才是『法宗教』真正利害。竟，(收)，就搞，不是？所以，某程度，拿掉天主教新教之情，真正突，在於源取得分配，王位君族的衰消而已？
(12-Huguenot-4)
The march of folly後感-13 Who is going to have the last laugh？
表 2008/07/26 11:36
回到路易十四做的蠢事。才提到巴托（St. Bartholomew）案，後亨利四世(也就是Henry of Navarre，路易十四祖父)登上王位後，了南特，路易十四然可以名正言的遵守下去，可是力望所君主下，法有不少有兵力、城堡的新教徒人力存在，我想，在路易心中，竟是成不能容忍的行。於是就有人出主意，要行新教徒『改回』成信天主教。其作法中最令人不可思部份，即行以政策(所的dragonnades(一))就是兵丁(dragons或是dragoons)行有改信天主教的新教徒家中，逼迫其信天主教。其作，可是令人指：、偷、等行，搞得所有新教徒，不再跟老法者耗下去，移民。候德普士等有睿智者，甚至布法令、免移民的新教徒收等，不吹灰之力，把法『最有意』的新，吸精光。
同批新教徒次出走，可是法最烈一次，出走後，批新教徒又懂得印刷(可是媒事吧)，把路易王朝描述成什，大家猜得出，所以，法在遭家望亦大跌；反的，了解，路易十四所擅的，就是外交。相形之下，真是好笑。
新教徒出走，走的不是物、智慧，更重要是，使周遭法手，因新教徒移民，反而更加盛。可是：瘦了法、肥了他！
最好笑部份，老法多人，尤其是天主教背景掌者，沾沾自喜：你看，我一下子就能depopulate少多『我不喜的』人口…嘻嘻嘻.
Who is going to have the last laugh？ I am quite sure it is not going to be the French！
一：
http://en.wikipedia.org/wiki/Dragonnade (13-Huguenot-5)
