眼看各地越越大,中於耶再的文都已基本,正是迎接主的刻。每真心信主的基督徒,都希望自己能迎接到主,主一同赴筵席。那怎做才能迎接到主的重呢?

主耶:「那,天好比十童女拿著出去迎接新郎。其中有五是愚拙的,五是明的。愚拙的拿著,不油;明的拿著,又油在器皿。新郎延的候,她都打盹,睡著了。半夜有人喊著:『新郎了,你出迎接他!』那些童女就都起收拾。愚拙的明的:『分油我,因我的要了。』明的回答:『恐怕不你我用的;不如你自己到油的那去吧。』她去的候,新郎到了。那好了的,同他去坐席,就了。其的童女後也了,:『主啊,主啊,我!』他回答:『我在告你,我不你。』」(太福音25:1-12)
十童女的比喻中,我看到只有明童女才能迎接到主,主同赴筵席,而愚拙童女是被神撇的象。此有很多真心信主、盼主的弟兄姊妹都在告、儆醒;有的人苦作工、奉花;有的人守守地聚,殷勤等候主……追求就是明童女在油,等主再,肯定能迎接到主。可是行是有迎接到主,有些弟兄姊妹就生困惑:「是不是我油不合主的心意?到底什是明童女?什是愚拙童女?明童女又怎『油』才能迎接到主赴上羔羊的婚筵呢? 」
主耶:「我有好些事要告你,但你在不了(或作:不能)。只等真理的了,他要引你入一切的真理;因他不是自己的,乃是把他所的都出,要把的事告你。」(翰福音16:12-13)「看哪,我站在外叩,若有我音就的,我要到他那去,我他,他我,一同坐席。」(示3:20)示2、3章也多次言:「向教所的,凡有耳的,就!」
文中看到,末世主再要向教,引我明白、入一切的真理。也就是,主再就是藉著找他的羊,明童女留心神的音,神就能求、接受、服。就像主耶作工,撒利人到主耶出了她心的密,她意到能出她心中情的只有神,她主耶的出了主耶就是那要的、是基督,有彼得、翰、太等人主耶的作工中感受到了神的柄、能力,出了主耶就是那要的,而跟了主,得著了主的救恩。相反,那些不注重神音的,或者了神的音也不求考察,拒、抵的人,都是愚拙童女,不能得著神的救恩。由此可,迎接主的重,神的音。明童女有心有,到有人主耶回的消息,就能主求、聆神的音,看神的作工,定主已回了,就能接受神的作工、跟上羔羊的踪主一同赴筵席。
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末日言已,白色大座的判早就始了!各主重逢的基督徒自己神末世判性情得化的都了出,供更多求考察的人看。全能神:「神的作工如涌的浪浩浩,有一人能留住他,有一人能制止住他的步,只有悉心他、求渴慕他的人才能跟他的,得到他的,除此之外的人都受到之有的。」
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