上帝造人，在人的魂留下一像上帝的形一的破洞，因此只有人找到上帝，才能心的空缺。
～古斯丁
神造物，各按其，又永生安置在世人心。
～道3:11
有笑是的：有精神病院住了有位病人，人整天都喊著同一女子的名字，：“你害得我好啊！”有天的客人了有趣的象，想知道到底是哪位女子神通大，可以男人她了精神病院，院解道：“其中一病人，因娶不到女子，朝思暮想，果得了精神病。而另一病人，娶到了女子，朝夕相之後也得了精神病。”
大文豪伯曾“人生有最大的悲，一是你所盼望的有得到，一是你所盼望的於得到了。”到底人的一生在追求的是什呢？有人其一生追求富的累，有人追求掌握力的快感，有人追求知、位和著作，有人追求地位，有人追求他人的尊敬美，也有人追求真。但人追求到了之後，真的就心意足、所求了？人本主心理家斯洛提出了一需求金字塔理，他人的需要是以次的形式出的，由低的生理需求始，逐向上展到安全、社交、受尊重、自我等更高次的需要，一需求得到足，提供再多的也不能激人，唯有提供更高的才能效果。表面上看起理人的需求分析地很透，但其明了一件事：人的一生大多於需求不足的，也都一直在追求一得不到的西。
古斯丁是一世界有深影的神家，他在西元354年出生於北非的塔加斯特城（今阿及利境），他的父是政府的吏，母莫尼卡是一位虔的基督徒，小就常古斯丁流告。16古斯丁到地中海的海港城迦太基就，迦太基是洲次於的第二大城，古斯丁在那雄。19那年，古斯丁受哲家政治家西塞的影，引他追求智慧和真理的心，旋即接受摩尼教善二元的信仰。20完成帝年定的三制的教育，22始在迦太基起老教授雄，26了第一本文「美均衡」，29跟摩尼教主教作神思辨，但他主教只有口才而有，法解答他的。30那年，跟米主教安波修天主教信仰神。一位秀又追求知且才洋溢的人，生活其是十分放不的，他
17就一名非洲女子同居，18生了一子，在往後的13年，他不地多女子生，30那年他同居十多年的情人正式分手，留下了私生子，跟小他10多的少女婚，但同又交往了一位情。
31的某一天，古斯丁在米寓所的花中散步。他的心呼喊著：「要等到何呢？何不就在此刻，束我污的去？」他恰巧到家童的：「拿起，拿起。」於是他拿起身的新，到13章中的：「不可荒宴醉酒，不可好色邪，不可忌妒，要披戴主耶基督，不要肉安排，去放私欲。」在他的心掀起巨大的波，古斯丁在一棵花果下嚎啕大哭，他定志接受耶基督成他的救主，那天之後，身旁的人都他好像了一人，喜像光一洋溢在他上。古斯丁向母莫尼卡述他的，母到她30多年的流告於得到上帝的允，不禁喜而泣。古斯丁在42出任北非的主教直到76世，在30多年中出版多著作，奠定了後基督新教的神理基。
古斯丁的前半生在追求知、地位、宗教、情的足中渡，但他再多的和性都法他得到足，直到他了上帝，的真理他到自己的罪，去他在罪的生活中法自拔，但因上帝自赦免了他的罪，他力量救他罪的生活，他的心得到了真正的足和安息，他有感而地：「上帝造人，在人的魂留下一像上帝的形一的破洞，因此只有人找到上帝，才能心的空缺。」
每人到世界上想自己的能力抓住一些西，想要填心的空缺，所以人花了多和精力想要用金、力、地位、情、性、位把空缺塞，但最後心洞不但有被塞，越塞越大，然好像五子登科都有，但仍感到一所有。唯一的方法是回到上帝的面前，用自己填缺口，如同耶所：凡喝水的，要再渴；人若喝了我所的水，就永不渴，我所的水要在他成泉源，直到永生。（翰福音4:13-14）
古斯丁
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