很多人都要求完美，凡事要求完美固然很好，表示精益求精，更上；但是，有的人因小小的缺漏而全否定，有的人因小小的憾而全部放，的要求完美，有反而因噎食，流於吹毛求疵，不管自己或是自己共事的人，都很辛苦。因人生本就有很多的缺陷，因此在追求“完美”的同，要能清人生相，例如：
第一，有苦有的人生是充的
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大致，人都是“避苦”，是很自然的事。但是佛世是苦，因是相，所以人生不能只是一直希望得快，而不肯面苦。有苦的快，人感到假不在；能克服困苦而得的快，才得珍，也才有成就感，因此有苦有的人生，才是充的。
第二，有成有的人生是合理的
追求成功、追求卓越，是生命的希望和步的力。但人不可能一直都是成功，容自己有失的候，反而自己一退步省思的空，一股再求突破、增上的力量。因此，人生遭逢挫的候，要勇敢的面它，而再接再，愈挫愈勇，因有成有的人生，才是合理的。
第三，有得有失的人生是公平的
“得”很喜，“失”很痛苦，因此人是希望得而不要失。然而，有“得”也不得是“得”，“失”也未是“失”。今天得到名位，明天失去尊、道德、自在，的得是否值得追求？失去，可能另一的空更，世界更大，的失未不是再造人生的另一契？所以有得有失的人生是公平的。
第四，有生有死的人生是自然的
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凡人都是“好生死”，看到新生命喜不已，面死亡就排拒恐。其有生必然有死，是人生再自然不的事。事上，生命是不死的，此死了，彼再生，生生死死，死死生生，都是同一生命。好比太，西落，升未升，落亦未落，升升落落原是同一。重要的是，如何用有生之年，生命留下意、值。
喜月的明亮，就要接受它有黑暗不的候；喜水果的甜美，也要容它通苦成的程。人生“一半一半”，能人生相，放下好、全的著，在人生的、成、得、生中，包容不完美、不完善，那才是完人。
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