故事是有些很有趣。
比方那婆娘，丈夫出前心她死，於是在她脖子上了一圈大，想她低就能吃，不至於死了。想到一趟出完回到家，硬生生是看到脖子上的大只吃了朝嘴巴的前面一段上口，而婆娘是死了在床上（是家的任何地方？野史可能清楚）。
好啦！在大家了表自己的人生和智慧，免於＜故事嘛！＞都有自己的解，和教警世意味的。
最大宗法是：是笑，大家笑就算了吧。不不要我歧女性，故事中本就是婆娘，可不是我硬拗成女人的喔。
其次是：所以你看吧！人哪不要到把脖子上的大角度吃都不意。要你真的，早也只有死、死、潦倒死一路。
可是我要，第一，一有接的形大，怎才能套到一人的脖子上？若不是＜中的洞很大，比大＞才套得下去，就是很烈的：必需做好一後，在脖子上，接起，再一起烤烘烤。假若位喜心的丈夫後一方式，那那可老婆然早就死了嘛。
第二，套在脖子上的大到底有多重？像我肩脖造及位置全都有怪，戴都痛的人，你叫我天天戴大在脖子上不准拿下，不要等我吃完面前一、我就已累死、痛死、卒而死了，去理你周其他部位的啊。
第三，裁，定妻子只能吃大啊？她喜出逛逛，在野地拔莓果吃不行？道妻子不能了家中缺乏人、自由、民主平等，而在超枷套上脖子的那一刻始就立志求死？然啦！你我都有立志死的，恐怕很其熬，所以熬到意志最薄弱的候忍不住吃上口也是有可能的，就是被什是被吃了口的原因。
第四，枷ㄝ！明了是丈夫自以是的以妻子是怎怎（其她可能完全不是，可惜然故事中主掌唯一言的就是男士，所以位女士的方向完全被男士所操），自以是、妻子毫置喙地就被安排好一必遵行的方法。悲的婚姻，求平衡、及意的反抗欲望得到抒解，妻子不常行＜沉默的抗＞才怪。於遇到丈夫出的，她能不＜沉默抗至死以明志＞？？？
第五，丈夫看比勤快，不表示他必然就＜比有能力、有智慧、有操作行的技巧＞。位丈夫也是把家的老鼠粉成了砂糖，和在，然後成大；於是被迫要天天以大生的可妻子，即使她已委曲求全、忍辱重、意成全丈夫的面子、意遵丈夫的心意、意放主及定自己生活方式（至少定自己要吃什）的利，意每天吃大等待老公出回好了。不幸，因是一老鼠大，我位良妻小女人，才第一天吃第口、就被毒死了。
所以：故事是＜於一婆娘＞、＜被自己死＞？？？
故事到底有什教化意，不喻自明。大家是不要太看重故事，也不要太出＜故事＞，遇到故事量＜用自己的子想清楚＞，些故事到底有什意，你些意又存不存在、有有考值吧。不然，早人人都成故事的奴，可能常自或不自地拿故事奴役及折磨人。 ：）
stone
05/5/14 Sat 10:33am
照片：於 2005/7/9 Sat 8:43pm, 五子拍老
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