《自己文化》，治．著，、丘德真，破出版
在日常生活的快感愉之中，也能生革命？英者治．然是相信的，他同英反抗地景的多人，也都深信在度保守拘的「柴契世代」後，自己所居、所存、所用的土地家，有更多的反省和行。因此透纂多篇其相袖的自白明，看些政府主者的繁花在任何一角落：行、反路抗政治、地球、快丸、子……狂派，也有不可忽的能量。透，不只被本主操，路不只於汽工，行者的反在各想像罅隙中，瘠消生活火。看看能否最枯竭的，也伸出手，一「自己」的嘉年。全在上亦用心，以未裁割的和裸露的背，暗中呼DIY的趣味。
《寺太郎一家》，向田邦子著，炳煌，田出版
上之，中忽地浮了影《永的三丁目》的多面，夕拂落在昭和三○年代的希望感，一切都似起中──也是相似的定：一外硬的父、柔的母、微跛的美女、青春正盛的重考生子、老而野率真的奶奶、的女孩、石材行的傅、徒……那些家族之彼此的日常速，一又一地勾勒出一九七○年代京下町的情。在泡沫未起，人情互如昔的年代，向田邦子捏塑生角色，以其老辣的事能力，排出「寺」一家最真的突。有些小段落略呈本息，草草，但首章奇妙的人物介生面，每一章尾都精催，就像《永的三丁目》所造出恰到好的馨感，本亦有似效。
《我》，米著，丕慧，路出版
俄作家米以大喻系在《我》，造了一「透明」世界：以名的面目人，充一的空、光性交，於字所的定感崇拜……迎光「造福者」所治的「理性」世界！做城市文明和「理想」的嘲，作者重若地在「一」，其柔地布置了所有的恐怖：「魂是一病，想像力必治，息音……」正如中所引用的哲言：「情主宰世界」，我溶《我》，著主角略所衍生的古老甜蜜困，次得力狂，得假象，出自己的眼耳鼻舌，在失序中感受到真正的生命。米精、幽默、忍，是1920年代即已完成的作品，至今日能感激地，那摺在未褪色的光芒，熠熠出大科幻意。
《2007》，白主，二文化出版
由白主，向、芝、焦桐、等人任委，共同撰的《2007》，座上政治喧、人心浮、全球互仍、活此起彼落的般，投影到人作中，依小、短、中型、的分，成年度作集。喧的代，各世代人或或抒情或或色的殊作品皆其中，除了者以案每一首作做微型的明，亦附人近，身後的人，有了更直接的面目血肉。然白在其序文中，所作「主直」，但首尾之，重作社互的密否不言可喻。委共推的「年度」由商禽得，作品〈散十竹〉藉物感力的滴穿，而有意。
photo：粟津，
www.kiyoshiawazu.com/en/works.php?lang=en&cg=1&year=1990&id=608&page=1
