《巫言》，朱天文著，印刻出版
「荒人」之後，巫在家中坐，七年得一。者引候，不知道朱天文今回以小之巫自居，如何上菜？一系列以「巫」名的篇章，倒似化的社魔幻地了一。《巫言》全以破裂而不的成，了不要只一下，而打造一面星空──但小（）真互，作者甚至身法，留下太多可溯的痕，使得有「篇小」之名，全更接近於一名小家如何目睹社怪，尚名牌，，次文化行，政治，及近身事：念人、生活，或外界的短霎接，乃至各「不伴的旅行者」如何在地球上撒落……空或多定千禧年前後之福摩沙，以巫之眼，默（像菩低眉那）生，因某些共性，章章之遂彼此，巫言喧，究竟是警示的先知之音，或是寂寞的春白雪？
《治》，瑟巴斯提昂．策克著，世，商周出版
德作家瑟巴斯提昂．策克（Sebastian Fitzek,1971-）初啼，以精神官能主，成悚篇，全以跳接切分，者一步步走向疑。中捏塑一名精神科，在女故失後，陷入低，遇一神童女作家，患有精神妄想，因此所作的人物在生活中身，而她最新的未完成作品，恰好是一失的女孩……藉著有《一千零一夜》的女人氛，巧妙地包裹住未的案，「治」一足堪玩味：者成病人，他所行的「治」，其是了？作者一再翻情，故事彷套，在病中一再大，路、迷布，底揭，才，「自」於「治」。
《西海》，伊恩．克尤恩著，中，商周出版
世上的憾有多，一糟糕性的，否在百千折之後，成更明白的？伊恩．克尤恩以其匹的第三人述，撰一五○至六○年代、後帝期的英新婚夫：一是的史系生，一是信仰古典的美大提琴手，前者一心相信婚可以性性欲的迷惘，後者深方度心婚然必面的性的「侵略」。人差，因新婚之夜一堪的身互而致永久的荒裂。性──如今看有些古典的困，在伊恩以文字所握持的下，近身拍男女造心，短短五章，角拉高、交、重，人史溶入家史，家身世童年影皆著蜜月男女的身躺到床上，一起保守社中，教、任、角色所覆的箝制的膜。
《有的言》，森京子著，朱碧燕，馥林文化出版
抱持著往事的不快（母自、父家暴、母陷），在日本整善民情的抑中的森京子（1957-），走他，最在美拿到博士位，始教授意作。以回和交成的《有的言》，意十足地探了日本之分的言使用、女人如何保有一私所或自我的身如何受限、校教育的刻版……近似日本子民集意的。然作者年旅居美，能察近年，但她以自身本，加上偶回探人的察，彷心理生告解般滔滔述，比文化日本的同，而原、舒展真自我如同一沸水中的茶。有的言，整日本社覆上一微妙的包；揭言，的是看存在的活，森京子的解剖刀，甚至打算身，暴露出冷暖自知的心。
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