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台防疫非洲瘟大作,加查每位旅客,就怕有肉品入境。但除了肉外,只要是肉品,通通禁止口,台北一名女子,去年11月在淘6.2公斤的大牛肉乾,果遭海查扣,被依反「物染病防治例」送,起分1年,得公5千元。
(/森新)
人忙做防疫宣,的民,到後主包包拿出香。
旅客宋先生:「要我走路吃的(上或是其他地方,有有不能到台?)有。」
桃防局副分局林崧:「移民署的部分,他在每查台地方,我宣(加宣)。」
不只防止非洲瘟疫情,肉品不能口牛肉乾也不行,只要是肉的品,通通禁止口,免得反「物染病防治例」遭送,提醒旅客千不要以身法。
(封面/森新)
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土起步 以生打造生地景是
生研系列(下) 2018年08月22日 上稿: CLiao 境中心特者 廖蕙
七星山系淡水、金山、三芝、石、嵩山、里蜿蜒入海,沿途散成扇的聚落及生地景,透律的耕作期,台北赤蛙、唐水蛇水生植物良好的息境,也孕育富而特的生系及自然文化景。
似的景奏,原本遍台田野,著的式微,些景也逐破。今年的土色保育,致力於中央山的保育成果向外散,修裂的生系;而持生地景、生不的就在生。 田就是地 生成土略
田中原本庇野生物多性,因化材的使用,而致物或消失。委林局林於「2018友善田生研」演表示,植物管束皮所列的受物,不少是在保外,除了科因人集受外,大多使用除草地劣化有。
海岸和山地多私有地、林地,很以去的思保。培育聚落社型兼保育生的永展模式,可造社型保(Community Conserved Area),是跳保框架的保育策略,里山倡是其中一。
苗栗通霄社保育石虎,民以友善生、不使用化肥施作,使石虎不因直接或接受害;扮演森林到都市的
介物角色,山生系以及里山地景,就是其中一案例。
面明,石虎到田捕食鼠,啻成民的好手,周遭的次生林更提供石虎繁殖的地。不但保全石虎族群,伴生的食肉目物,麝香、白鼻心等,身,保育功效不自明。同保育石虎的有南投中寮的果,同以生的理念,使得果常有野生物的派。
林以此明生的重要性,以及造的社合作、微型文化等值。因此土,首先是已知的中,同具受注物,如、蛙、淡水、珍稀植物等地,些可能因行法使用化肥、而威依存的野生物;或在都市化、工化下面少或破碎化。
透土,合生的推,排除不利因素,期能修生系服功能。而民是核心人物,因此透合作思考多局面,而生是重要策略。
台南官田菱角田水雉,就是一明的案例。由於菱角浮性植物,很合水雉繁殖育,形成台水雉族群最大的地。但著冬季稻作法由插秧改播,引麻雀及境水啄食,民以毒浸泡稻,造成冬季以稻田食地的哀遍野。
透生家合作研解策,2011年起,提供地一期作插秧助,接著推不使用化材的色保育章,由73.3公地至今2540公,及到台各地,一一滴打造台的生面貌。於未造成生威的,以、保全目。
此外,沿海地的地,具有重要的生系功能,保,但周都被田、畜牧、等包,行是保育成效的。埤一例。它保留台多原生水草,的青游其中,由宜政府公告野生物保,但是它的周遭包著田若以行法施作,草著灌溉水入湖泊,即使公告保也著力。
林指出,土注在些生系功能的,甚至能周的生形成廊道,大保育效。是鼓西南沿岸的保、家重要地,或者宜埤、五十二甲地到溪口,消面是其保的功能,或地生孤串成生廊道,而些域都明了修土中,生的略位置。 土生下重要
林管理一年,即台中谷世居的泰雅族哈台、松、斯可巴、南、冷五社,合作推里山保育回土,以泰雅中代表可永的生活休之的「Qyunan」,代表泰雅里山精神。
林管理承雅青指出,旨在生物多性目下,文化、的根基,源永管理及土地利用。程包括部落移展史的查、生活文化源的等,谷原民社里山保育推小,以凝聚居民共目。
至於如何找出土先注,林管理展一套制,找出的三保育型生地景。
林局林管理技正翁明,首先是透生物多性料,例如保育野生物分布、社林查料、年生查料,其次是考路社群、民先注的生位,合些之後,再扣除有保育行政措施的,如保、或保(有林)之後,找出17土先注。再考量保育急迫性、者意、注略位置等因素,出三重,成首波合作的象。
三位包括以唐水蛇等水生物原的三芝三板、北台台北赤蛙族群最定的石阿里磅、溪口的新南田。翁以溪口水田例,2018 春季共31科、78,其中8皮名物。溪口暴潮或人干多,此地就成候重要地。
此地稻作一年一作,耕作是3~10月,接下就是休耕。去民以除草管理田,休耕期管理散,直到田董米起人林哲安的出,以生法目,七位友加入,而得以改。田申保章,但休耕期只需依照休耕助定,仍缺乏因造合水的地。
林管估到待的空缺,於是在土中,加入「生系服付(Payments for Ecosystem Services,PES)」的概念,田董米民合作,以造生系目,行水位控、加田埂的植被覆、物利用提供野生物食源,以及稽核生成效,以民表,以此替代休耕助;民的收入休耕助生服,也田董米田生物多性加。 保育不能有你 搭建平台益人一起
里山倡重要的概念是多元益人拉,共同社的公共事。花林管理技正芳嘉,即分享近年生在花新社村的。此地是一自然貌完整的村落,森林集水,沿著溪流一路到田、聚落,直到海以及海面下3公尺的珊瑚礁,囊括了森林、溪流、田和海洋生系。
由於自然貌如此富,是上游阿美族(dipit)部落,或靠海的噶族新社部落,都有悠久的利用自然源的史。由部落生活俗差距大,去甚少往。
2016年在大境院副教授李光中提下,合委花改、林局花林管、水保局花分局,部落一起研成「森川里海」生倡,多元益人跨域平台,在生行中,兼森林到海底的珊瑚礁都能保育下的目,里山倡。
年作下,逐上道。花林管理技正芳嘉即以地溪流查例,明跨域平台的功用。
花林管委洄生公司行溪流查,其中加溪是大和米的地,然而,出海口到上游共有153的固床工,也包含不同的工程面。因此,花林管邀水保花分局,一起行溪流地的改善。
花改也估溪流合之水生作物,到水草共生的目,除了用水源及生物特性路,在作物配置上,也配合在地人力操作方便,人力、生、作共生的模式,如水蕹菜、豆瓣菜、白等,作地未友善境的出方案。不,菜共生因度尚高,所以由花改先植植1分地空心菜。
此外,了解大和米的契,花林管一步了解源市查,希望大河米的保育能透殖、永利用的模式,增加居民收益。程不再是去由政府部作成或案定,而是透相的益人共同,而的程涉到居民社、生以及境永的期,明平台作的制功能。
2016年底至今一年半平台作,也透片真呈。此芳嘉於研播放《新好光》告片。 【生研系列】
- 生不可切割 者家聚分明
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