我民主法治力之研究
一前言
力本由天下股份有限公司出版，由英九等人企袖的二十堂所集而成的一本合智慧力行的一本，力大解是一家有自由民主法治，校培育生百投入教育研，政策中掌握的民意，大生中的大，父母子女的身教，老以身作，一般家庭有的情和，社平民化演出，遵守交通的行人，相硬力的，武器的，以及父母子女的，老解工，人有的豪宅保，豪的私人艇，街警察在勤，些改，也就是一代文明的社家硬力，而展出人民的厚，每人都有他的基本人，我需要的民主法治的力量就自於以上介力的展，然中奈伊教授提出巧力，不巧力是停留在硬兼施的一般念，而另一方便，力包刮了有密的法治，教透明的制度，叫文明的商行，高的反省力，以此，美又名列前矛，因此奈伊教授美在二十一世中乃可以持靠力先世界，作者高希均教授要善用和平利，因而提出一建，那就是所有重要的家包刮我台，三年共同裁百分之十的防支出，然後各以省下的十百千的金，移做助低所得及失者度，各共同少用的用，立的相均衡不立即受到改，而的源整完全理性而又符合人性，所以人的一切展都如找王力行先生所的，集智慧再高峰，所以我台要真正力行民主法治也必要集人之力它深耕芽大，以致於建立良好的制度，它永垂不朽，也是人本的作者所期待，因我人在已生活了五十多年，很多民主法治的面象，不的有人在法，而需要花很多的精力待些犯人，些人出就想到不要再回去，才是民主包容的精神，如果法治不彰的，那我人的力量也有法奈它如何，最近台中市生了廖豪尚有三多月才十八，就把人打死了，最後他出面投案怪教育，然依照刑法，人在十四以上未十八可期刑，他怎被培成的人，又好在十八未的骨眼了人，幕後然暗藏玄，所以在台的民主法治是需要培的，像我校通中心就非常努力在推的教育，的同要接受。
二研究容
本是二十位出的人企袖所撰的，因人研究的域比偏向民主法治或者法律公民意，所以研究就有了限制，我特挑出了三位出的人袖，一任的英九先生所着－廉能政治，厚植力打造台新力，其次是察院王建煊所着品德化育－以主培育人新希望，第三位文法律平等－法治力，民本出的法治，首先就重值而不只是重格的面向台的值，台有四，一：台有相健康的，首先台有千八百外存底，而且外非常少，二：其次我有高百分之二十九的蓄率，其中有九百分是超蓄，投消有本，三：中央行把通膨控制在百分之四一，在洲高於日本，千零九年大概可以控制在百分之二，另外在最近的精融海席全球之，政府部相努力，尤其美吹到的候，我的政府相努力，很快便出面的表示所有行的存款我通通藏，是洲第一做出如此明快的那，那些措施都台保有比健康的制。
二：台有相扎的基建，政府台之前的十年，最重要的就是保台建台，今天台的名念主要，主要念他的十大建，方面的基建，我何其他家相比不致太差。
三：台有而不太昂的人才，目前台受大教育的人人口三成或三成以上，台的人力素始是非常值得傲的目。
四：台有日成熟的民主法治，管千零八年在我得大之後的三月二十二日，布希曾道台是洲跟世界民主的塔，但是心自台民主的品有改善的空，法治更是值得再三研制，人段也有同感，服的高大，也民主法治的，法律是保善良的人，而不是攻人，有些生不太了解教人的心境界，其依民法所言，人原本就是自然的人，二十以上就是成年人，不一定人或事直接或接就指出生或老的不，其人在服已二十年，又是一新的始，我始做的事也要做的人，我在民主的法治的道路一同向更光明的未。
五：未的四展，些值使我未的路途有相扎的技，往後自展些有的力，展的域包刮一：的力，在方面台有相的力，例如，台被第二名，所以台些方面，台力是很的，我人住在凹子底看牙乎左右街就有一家，可台在的文明已提升到一定的境界，很多回到台，可以出台的力量，而些都是大家努力得的，至於全球的工，台排名第三，使我想到我服的校他的生的能力跟一的能力，足重，我希望老都能重生，生利的，最近我去一家餐，有一位生自甸，他就不意在，而特工作的重要性，其台的企，尤其大企，全台的生中挑，也不要了子而失去尊，我也非常奉台的工商的人，不要便一未的人才，尤其他需要的是力量，放建教合作等於推翻你自己行的所下的目或格言，因大家都是自己人，只是你我不相而已，其超十以上的企，尊重除了本校以外的大生，所有的大生，也具有大已超三成以上，因我人有接企，推本校一位生，可上加。
六：新的力，台的慈功德，世界展望，有家扶中心等多公益，在上友非常令人道的表，一大的人，他的心是非常重要的值，懂得心不同籍的人，有把他成外人是我很重要的力，我人一生中跟三家公益有密切的，但是也限於，所以提供不多的金慈，慈在的捐款可以年，所以我校有一位老他因退休又兼任一些程，我十分敬佩位王老，在他都全心灌注在慈善事上，他的公子，也是本校的校友，幸好最近也找到了一份很好的工作，因之前我介他一份工作，可惜有法，家企位在中部，他回答了我相的乾脆，就是不可能，想起以前用外文系一位女孩子，她上完我的以後告我他想念研究所，我推，我二不很快的答她她有利的推函，果以第一名取，我下就恭喜她，一人要有博的思想，的胸襟，才能站立在世界上，可可久，就是心的值。
六：眼的力，就是演，岸之可以充恩怨情仇，一九四九年到在已六十，如一九二一年算起已超八十年，的牲了，多人命想出解的方法，取得共之後就努力改善，方在不同不不武的情下逐降低意，千零八年大海林就在山店台署四，林台代表了很重要的意，正是史，付不否，民力，岸逐改善，和平的氛逐呈，台其他家的也有正面的影，美的估公司在千零八年估全球投投境，把台列入第十五名，到了九月就提升到第五名，化大，在於岸的改善，然未的路很，但至少能往和平的方向展，岸都是有利的，但是需要跟不同意的人多做通，唯有一人必要下一代的幸福加以心，唯有才能真正突破台的困境，才能真正走向未，而民主法治的方向而言，藉由心彼此，也是需要靠力加以投入解，而密的法治也要靠民主的制度加以落。
七：身的力，我得很重要的，一是政府的效能，二是政府的，政者必展正派清廉的格，才能大家放心，一政府就算政不是十分理想，只要正派清廉，人民不望，清廉不一定人民信任政府的充分件，是一必要件，於台，持政府的乾真的非常重要，我花很多的力量做件情，也需要一才能看出果，解不一定要靠船炮力，不一定要靠大把票，力可以成多大把票，或是船炮力做不到的事情，千五百年前的孟子彷就是岸下段，仁是大小取的原，制是以小大必需用的智慧，我相信岸可解，因岸一的人已有了不同的野，不同的理解，不同的智慧，我不但有力，要利用力，要把提出名的奈伊教授所的ｓｏｆｔ ｐｏｗｅｒ，成ｓｍａｒｔ ｐｏｗｅｒ，台更好更大的未。我有信心，信心就是力的火器，信心可以把我的力出，信心可以我力量，信心可以把我的力激出，我的家最大的力量，入最新的境界，以上可知，我也有更大的信心，藉著力的一些方法台的另外一非常重要的理就是完整的施民主法治，先生在以上的文章中提及布希他任的，民主法治的期有具信心，我希望了解，民主法治的力，就是人人自由民主，人人守法守，在境界上，大家都能衣足食，不再金而，就像我先生所，行不倒，台人民也不倒，我知道很多人房子被子就要，一人生活在台就得相信台的政府他及的援助，去人有一位官，他所就是口查察，口查察的好就是了解人民需要最的，也是最有利人民的智慧，相今天的里跟，也比少根居民通尤其大公寓，面的人都不得他在那工作。
研究心得：
一、 在篇力的文章中，值得美，他的野是相而密，民主的念而言，民主代表人，以及包容，生活在遍美大地的人，我有睿智的者，然法治也代表了一警惕，先生已相高的票中民的，的角度看他把力分成的力心的力眼的力升的力，些都是我培代化文明的公民所必必的件，所以本可以了解政的最高人，所述的世界，本土都是非常重要的，尤其先生不忘在其任完成十大建，也就是未的展，除了的建以外要靠四大力配合，而且我家面的又是海岸理念一致，也就赤以和平展作岸交流的一方向，得我曾一位嫁到台的女，她的告我民主法治或法律公民意，台都先於中大，而且他的公子也台比大要好，我非常的，台走入歧途的人善待生活在一起的人，不要易的犯罪，像我到美各及日本南，很多家都已成以中的家，也就是他的文明，已立起民主法治的，成旅可以自由行，然民主政治究的合的，台要做到方何，有一段路要走，不我是深信年，很多的回到台，大的恐感也日的消失，我的台是有希望，我只能理是施民主法治的最佳目，我始施吧！
二、 在力，我本相信是在力，如王建煊院所以主，培育人新希望，台之岸之情，由其品德教育是全球福的，以人口王院的是希望裴中大能培植秀的青年人，以治理大，也就是民主法制之用解中成最富的家以後能散至全世界，那法治就等於只剩民主很自然的跟大自然相互的互而不害到大自然跟人跟生命跟人，如果以硬的力看，台是大的，如果以的力看，台是大的，最近我看ｄｉｓｃｏｖｅｒｙ道看到，兵事那痛苦是比死去要痛苦，求救信是由北跟中迅速告共最高人史林，求派遣的支援，但是史林了持的大，不同意派遣，後直到史林去世以後很快的南北就立了和平的景象，所以我家的一些知份子或本校可以立教，我得我在二十多年前，我在台北一所科校就使用，每教室都有跟影，就是民主的一，好像花朵一，生流保管些器材，就是一力知的架。
三、 文先生－在法律平等撰法治力民本出的法治，台是一法治的家，大概也不有人反，但如果台是不是一有品的法治家可能就有人感到豫，什叫法治，有什叫有品的法治家，在我看有品的法治家所要衡量的就是建法治的力，也就是以民本的法治念，什是法治的力，事上在台一直存在著法治力，也就是法律品欠缺的，也不打台人民法治的信心，立法的品速度多受病，法官的判不一，以及因施法之不足或法官本身漫不心之故，使惰人一生，甚至冤都有，察官扭曲起或行，或用，重放罪犯而不，律不，不法律信念做出法律意，甚至委人法，而部分公人，也因心抗任，不合理的乃自扭曲法律文意，做出不符公的行政分，以致人民的益受到害，解之道，施以民本的法治，法律的力何在，我只有以上些法律息息相的法律人（不管是不是法律的），都能著民同一，以民本的法治，才不因一己主偏，或因拘泥於死版的表面的法律文意害了法律真精神，有人的品提升，才是法律力的最大基，有品的立法者法者法者，由此也，法律人不是立的概念，而是互相支配互相依循互相影的制，言之法治不完全合人治相立的，因法律究仰仗人的行人的，特是力者的，如果法律的制定者者行者本身有站在人民的角度去思考法律的制定是行再完善再周延的法律，也可能成侵害公民侵害人的，台是不是一有品的法治家，先台有有一群卑站在人民角度思考法律真意有品的立法者法者法者吧！史展望物，岸的人民政府，都相互，共同致力法治力的提升，的才是治久安之。
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一：力告我要以柔克用造民主法治的力，法治只是助民主自由的推行，我身在台一切都需要通，我等待的是如同二十所只要持些理念，每人做好力的功，社地球就久久。英九先生那篇文章，人琢磨多，因竟他是最高的人，我在此先生所提的立表示敬佩之意，人都要生存下去有了生存的能力才能得到幸福，有幸福等於有未，我盼望先生所的所有都能好好的思考先生篇文章，所以在本中，我集中力量在先生的篇著作，我希望我台的所有人民，都能共享台的繁，然後行有力助人家。
二：王力行先生高希均先生在本中而有利的介力是指人（或）用仿效（或）所呈的一行（如人的品）一表（如）一力量（如市的作）一（如立的人）一制度（如性歧）或一品及服如污染的光事如大教授，接本令人感受的力量我在大教育任老得要感校的人事室通知我本，感是一趣研究也是一快然去，整理念也的很柔的一力，然在人生的月已不太合做研究了，但是每年的每期都有一些心的念，在此要特感王力行先生以及高希均教授等集中力量本令人而有值的，也在住你的望都能成功，。
三：在瑞智教授所着名主法治本中曾提到民主法治的，他表三，第一有民主法治呈名政治，第二有法治民主成政治，第三在民主基上建立法治政治，依人的法治的建立如文先生所提的是很正的法治念也就是民本想的源，今天我本面探在力，我特要尊重二十位的撰每一篇文章都可以深深的品，我在此也祝福他所提出的理念都能得到大的回以。
考籍：在力：人企袖的二十堂／英九先生等著；王力行主－第一版－台北市：天下，２００９
