舞蹈，自私的天主教 是了揭穿天主教台北中心和舞蹈真的一面所成立的新台。看不秘克琳神父利用天主教的招牌，拿到免的社源，又舞蹈班等利，容舞蹈老任意辱。既然秘克琳神父花了公人自己做宣，四打告招生，那站台就留作反，大家知道表像不等於涵。迎所有被欺的老、本部落格抒不平，或是E-mail我wanttoaskwhy@gmail.com

38的鼓 1站台

在台，任何人想要舞蹈演出都是有的，者要有的才，提升舞的表演水，推出高品的作品，以吸引上；相反地，一者管理方，舞表演不水，票房，舞也只得宣告解散。

但是於舞蹈，演出是有的，就算演出不水，社大不想票入，舞蹈也用不著心倒，加瓦略山上的-2/8 (http://blog.xuite.net/catholicvoltrchoir/60720/23146252)明了一切。

，我可以看到舞蹈推出的表演不受迎不座的候，舞蹈就利用身天主教的，派出修女去找同是天主教的神父忙，好消化些票券，舞蹈不至於，演出面也不冷清。

也可了些善良的天主教神父，自己的堂都捉襟肘了，要自掏腰包去舞蹈的票券，去舞蹈的演出充人。

我也看到了神父高超的道德：他下了的票券，是不意易接受信徒的捐，只因不信徒生活上有困窘之虞，他可委屈了自己也不意委屈了信徒。

比天主教青年的面手法真是烈的反差。天主教青年事商行、民宿的候就故意把「天主教」三字略而不提，以免社大看到天主教有了高的道德；她缺缺人力的候，就把堂而皇之的出「宗教」的形象，人以舞蹈是公益，好自己取各式各的社源。

不得克琳神父事的商行，像是民宿、安班、利用舞蹈接商表演的case等等，中所到的金，不意拿出一部分回清的神父有他的教？

同都是天主教的神父，有的神父是清道，默默播天主的；有的神父是利用了面手法，自己名各社源。不得他死後，天主接引哪一神父到天堂？

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