阿含中有一段：
如是我：
一，佛住舍孤。
，有比丘一，精思惟，作是念：「比丘云何知、云何而得法？」
比丘後佛，我如何看真理？
佛陀回答他，陷於因的，所以有我相、人相、生相、者相，解了人跟生形成的原因。
因的生都是常的，只有不陷於因的，自然就「我相、人相、生相、者相」了。
可是生因六根，眼耳鼻舌身意六，色香味法合，生了多、欲望。
就好像西方的七罪宗：傲慢、嫉妒、怒、怠惰、婪、暴食、色。
修行是一孤的道路，孤不是六疏人保持距，而是在五世中，保持著心的平法喜。
所以佛要我安住在善法的孤清，而非偏中道的孤僻牛角尖，享受人皆醉我醒的孤，「自依止，法依止，莫依止。」
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