上然是商上遇到的，其也是平常人生中的。
外在的世界是我心理的投射，也就是：「心想事成。」不事出因，都是心念意（印）累到一定程度，引而。
有人：「我心一直想中，一直想，但怎有心想事成!?」
想，其只是大在想而已，不是真正「心」想。
《和尚遇到石》是以《金》涵解的方法，《金》在什？的是『空』，空性。空有人我，只有一整『空』。
『空』照宗六祖惠能的法，就是『本心自性』。本心自性有人我之分，所有物生就一同的本心自性。
想中，要看有有在心刻印「中」是好的、快的，的「印」。
照中的法，要先去常助人、人中。不是一定人中超大，而是人完成心，的人。
在「心」就累「中是好的、快的。」的印，就有中。
要不然，「心」「中」有好的印。「心」不想，事然不成。
上常有拍一些跌跤出糗的影片，人看了哈哈大笑。看人出糗感快，久而久之，心「跌跤快」的印，自己就容易出跌跤摔倒的候，因「心」有此想，事之而成。
看到手出、失，心中暗喜。就下「出、失=喜」的印。自然心想事成，自己常碰到出、失的。
中，曾子教大家「哀衿勿喜」，是有道理的。
中49，然表面上各有解方法，其不其宗，想怎收，就怎栽。
也是的：「人的是什，收的也是什。」(加拉太第6章第7)。
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