仁者後感～卷之五【第四章】
文章摘要：
在孔子告子的同，更褒了子路，孔子的，子始感外表看起粗俗，行事止的小子，似乎也得可不少，在彼此的交之，更把孔子自子路的事情告了他，但是造成子路此之後始然了起，逢人必炫自己一番，孔子有於此，便著一干弟子去桓公的宗，且利用了「欹器」特殊的造原理，子路明白「受益，招」之理。
傍晚返家之，巧遇弟子南在好在＜＞大雅篇，在聊之，探及南最近好史籍，由其中得出一想法，古人皆有好武如后羿者，但武力高者，非能真正保有家基之人，但是以民主禹跟后稷，得到天下，孔子言深思不已，不由得重新打量起名的生，在高之，便他水跟君子之道，且案中定要自己的女嫁南。
回家妻子研究女加跟南的婚事之，也不由得心起自家女的婚事，在妻子的之中，及公冶跟昔日自己妻子的趣事，最後以＜雎＞一尾，具味。
摘句：
子南容，「邦有道，不；邦道，免于刑戮」。以其兄之子妻之。
心得：
「受益，招」，到君子如水，不禁人深思起一些，曾已忘的事物，小就教，人要嘛就是瓶空油，可以容天下的，或者就瓶油，沉默是金，最要不得的就是只有半瓶油，努力的晃著出，自的炫自，做人更如水，懂得而，更要有著水一般不的精神，在上，努力不懈，如今昔日的教，早已后，如今想起，有感慨之意。
最後述孔子昔日娶妻之，曾刺探妻子的品德跟品行，到是人眼睛之一亮，千百年，孔子身上是披架著神的外衣，如今所看到的孔子，他褪下後人加在他身上的神假象之後，他居然是得真，或才是真正的孔子吧。
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