孔子的君子之，受到很多不有者的及不者的解。君子原是道之人。「君子道人，小人道易使也。」（3）道的入手途，一是弦歌之。透精的言、旋律、器舞蹈的融合，使人到精的身心。但君子之不停留在「、良、恭、、」（而10）的次，是善人的次。君子要提高到另一次。「良恭」是主面的次，愿依能做得很好，但君子的是包含客主的道，所以另有判。「君子易事而也。之不以道，不也；及其使人也，器之。小人事而易也。之不以道，也；及其使人也，求焉。」（子路25）君子若在位，容易共事，不易取。小人反是。不以正道取、服君子，他不所。小人反是。君子不易用人，一旦用了之後，器重他，注重他的能。小人用人相反，一切都要做得他心意，否他求全。何？因「君子矜而不，群而不。」（公22）小人的盟「色得」君子和小人的差在於君子因道、修道，所以能超越自然生命社生活的限。小人陷溺在其中，法自拔。所以「君子有三戒：少之，血未定，戒之在色；及其也，血方，戒之在；及其老也，血既衰，戒之在得。」（季氏7）小人所以，其目的在能有人包庇其色情，增搞的算，老可得名享、公帑私用。孔子反的就是周初的君子之道落小人之，周朝失了立精神。周朝失立精神是有可循的，因舜代行公天下的制度，能；周代行家天下的封建制度，用人唯（）。前者他大同，後者小康。按熊十力的看法：「小康之下流霸道，霸道之下流昏暴。今之帝主者，正是昏暴。」（乾坤衍）春秋五霸是霸道，秦始皇是昏暴的代表。孔子以後，中乃至台的政治史主要是霸道和昏暴的交替史，其有短的治世，至多小康之象，有大同之音。如有小康，也是因儒家《五》的於共治的君臣，有作政治理想的指作用。但整「小人而不群」的情形十分重。以私利合在一起。中古代叫朋，代洲叫政，仔分析起，不外乎是了「色、、得」三件事。是小人的盟，不是君子的集合。所以民一再被愚弄，「民主」，其是「你民，他主」。「他」是用人唯的。人民之所以被，知分子要很大的任，所「巧言德」（公27）。知分子不，替治者，使他遂行治，也是自甘下流，不道、修道使然。「愿，德之也。」（13）孔子付小人不手付的人，孔子是不手的。〈史孔子世家〉：「定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行相事。……大夫少正卯。」〈荀子宥坐〉的故事：孔子在代理丞相的能，上朝七天大夫少正卯。他的弟子入房老：「少正卯人是的知名人物。老您政一始就了他，道不是失」？孔子了：「你坐下！我跟你明理由。人有五行，不算在。一是心通於事而，二是行乖十分持，三是假振振有，四是心中得各式各陋的事情，五是的事情替它面。五事情要有一生在人身上，在位的君子都免不了要他，更何少正卯兼而有之；所以他住聚徒，他的西足以粉邪、操控人，如此一他大到足以反事而法被推倒，真是小人中的俊豪雄，不能不他。依同的道理，商尹，周文王潘止，周公叛的管叔，姜太公居士仕，管仲付里乙，子士析、史付。七人，然在不同代，有同一心，不能不他。〈邶柏舟〉上著：『我心，怨怒群小人』。小人成群，件事才值得啊！」按照《荀子》的描述，官至大夫的VIP少正卯宛如古代的史林、希特勒。孔子看穿他，在他坐大之前就了他，是霹手段，非常人所能及。的列在史林冒出，就知道他行辟而，言而，可是有他。最後他坐大，成大在握的，使他共主的理想完全治。列的人之仁，孔子不屑，是政治智慧有。希特勒坐大以前，威政府的保守派、自由派有充分警，被投份子所利用，接受希特勒理。最後他都受制於他，果整德投入火，差。若周公在世，必定此以激烈言行破家之人。今之世，流行自由主思想，主人有言自由。多小人，利用言自由的大，大搞其色情，美其名曰情色。大搞其言、抹黑，是自由社。其他是媒高手，利用媒保、固、大其既得利益。政界、界、宗教界、工商界不然。一般未受正教育的大，是法分辨其真的。因小人是社心理的家，故愿。他用媒、公高手刺激、、造民意。不要忘了，威法是代民主法的典。而操民意，瓦解威法的正是代大播的鼻祖：希特勒戈培（宣部）。民意能受操、易受操，其程度超自由主者的想像。政治民主非由人民做主，政持民意，便是。眼的事，多知分子仍陶醉在民主的美中，使政者笑不。高明的？那是因自我催眠，一情！了眼睛的人清醒面此一事：蒙者有待一己之蒙。民主是傻，步是自欺欺人。所代性方案，被小人利用了。什「文化」，根本是文人吃醋。小人愚弄著知分子本主，克思了。宗教本主，克思加上尼采了。文化本主，法克福派了。知本主，福柯、拉本和伊里奇分析了。性本主，沙卡破了。些各各的本家，群小人才是世界的治者兼削者，他因利益在一起，愚弄著包括知分子在的人民，行主人治。唯有君子，道、修道、行道的明白之人才能看穿他，揭他，打他，取代他。就是大人之，因是大事。看穿、揭他的格拉底，因有足的反力量，被他藉人民民主法庭害死了。柏拉不重蹈覆，自己院，培力。孔子有行道伍，故能少正卯而不，然竟在夏被孤立。因他知道，孔子、回、子、子路、子游一干人等一旦政，天下民心必之，由一方而一，由一而九州，行君子之道，小人朋必立之地。由少正卯可知，孔子如此悍，於正不妥，所以代小人要污他，扭曲他，人忘他。代是民族看不懂古文，如此才能遂行小人之志。是中文化的悲哀！
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