Floyd's Rhadsody 一九六九年的伍塔克音祭…四十以上的加活… 那然被大家和平的祭典…可是世界究的是… 如果有的，根本不可能聚集那的演出容 可是在四周的大群，推倒出入口跟… 果在不知不成不收的音。 所以世界究的是，不那不是一切… 如果要真拼的… 一定要破某些西阿！ ------------20世少年

1,529的鼓 4站台

1.
考什候，那是史家的能力。基本上我不知道。
若「文青年」始在台被泛用，我想是跟八零年代期，多人文思想的引有吧。

2.
同上，「」的考是史家的，我所有的多只是刻板、的猜想推。又，「以前」的概念被提出的，那是否有相有的「代」、甚或有推定的「未」呢？

3.（[蛇]是人的字？）
你想的是「什有那多人了那些痛恨假文青年的文章」。因我看那些西，所以我不太清楚那些人的心，更遑忽差而做出概括解的文化中心性。
可以假一模型：「他」所痛恨的「假文青」的界定，若是成一大默的某（沉默的螺旋、意型），很可能「他」理想中的「真文青」造成面效果。（就像是宗教代基督教的排它行一。）

4.我已了，有法明定「真、假」，就有法存在於「真、假」。人常被教育往善良的方向近，但史明完人的存在是不可能的（就算某些教科上明／暗示，但那不是些具目的性的手段）。
如果，一完美符合「Ａ」定的人被「真（Ａ）」，那，只要他有一遐，就是「假（Ａ）」。真／假基本上就是是／非。然而，之套用在真世界的人事物，就成了一的玩笑－例如某裁袖是「民族英雄」，是「真」是「假」？
我自身的思考都未必「真」了：人的行否「自我、本我、超我」皆相同意志，又完全不受空、有形形力量影的呢？一般人所的”自我主”在者的口中，近乎是”需要建”的零碎…不提多了。

如果人你「假文青」很不高，那就反他「真文青是什」；如果他自知理就嘴，如果他提了些什，那就拿去普大，果就生那「真文青」也成了另一他人口中的「假文青」。
之，是很聊到不需在意的一件事。有教徒可以，麻硬要善的框框呢？

by the way,以文的化性研究方法看，子的回是告什助。（社研究方法後症）

【西洋史：代】是本。