日期，台子弟往京都母校同志社求及後展的，成《同志社台湾校友流芳》印好第三版，做母校立150年念台校友的事，告一段落，接下始行家族史的整理。路搜索、…往的好、成、褒…都可供吾子後代借及流。
前日往台中美，看到三前家李梅的一「公校乙本科正教」之修了。蔡也Po一上找到的外祖父芹芳料，1914年(大正3年)任於梧公校登在《台督府公文纂第四六卷》之文。
台督府於1897年(明治30)始「台中所梧分教」教室借於朝元祖，1898年(明治31)止所改「梧公校」，位置在梧街梧字梧五零五番地。1905年(明治38)文化里新校舍落成，往新校址上。
同都是校公校部，日人需1～2年即可得甲格，而台人只能得乙，也提高到3～4年。是不是日文能力，即所”母”程度的，是其它的因素呢？
芹芳在梧公校任(正式教的助手，而非一扶就倒的”扶倒”)，1909～1910年(明治42～43)任年，月俸15～16(梧志「教育」篇p517)，後往清水第一公校仍是任，多年後的月俸是60。
督府不台籍教日籍教具相同程度及格，以致同工同酬，在制度上是限制，使得台籍教的格低於日籍教。同是的台籍教最高位能任，所或校出身的日籍教，可任「教」甚或「校」。
得在清水董公街的家祖屋，小候曾看外祖父身著文官大服的照片，就在四舅的堂神桌，印象很是深刻。另一是手的外曾祖父基成秀才的像，20年前，四舅好像又人重新描了一。
按查方才知道，日代具有「」格以上的男性教，在正式的合或典，都必身穿黑底直排金扣、金穗勺型肩章、袖口金的文官大服，腰必佩特的腰和。至於文官的配刀是未的刀，是代表官象徵，那是有法用砍人的。
星期六(2023/2/18)人接受”上新竹IC之音97.5”台，告”留的群聚效”之音播出，位主持中的一位潘正老曾一句”有，就等於有生”的，是令我印象深刻到不行！要知道自己哪，才明白往哪去，不止於善，不光只溢美其，收集到的家族料下留後代，他要明白「思」「不而自省」更知道祖先路的人生，感它香火相的月恩典，家族史清楚完整的流後人。
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Po出此文章後，同志社的弟Lee Tung-Yen指出《台督府公文纂第四六卷》文上公布的教格名中，除人所的外祖父芹芳(1884～1934年)之名字外，另有一位王敏川的人。
不知此人的我，查了下《基百科》方才知道他是後台赫赫有名的人物。王敏川自公校，先是任教於彰化公校，1919年再往早稻田大就，後投入台人的蒙。不久前，曾於台北的台新文化念(日期的台北北警署)由一”1924年10月治警事件二判者合影的相片中，看到此位人士的相及容貌。
1923年「治警事件」遭到逮捕的王敏川，後罪，他於是放了台日合作的想法。1926年台文化的分裂上他扮演了主角色，之後的他成了新文的角色。此，是充明一下。
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carawayseed711/post/1380685538
梧浩天的楹
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