新 襄八重的宅邸(京都市上京寺町通丸太町上ル松町)放置著一台八重年使用的琴，如今同志社14校的各不同校地，是安置著7座的管琴，些的管琴配合各的聚，像是、典，音，拜，婚及各式搭配演出，或做的演奏。
以前常有聆此音的，管琴自然情有，尤其在欣「天才黑管琴奏」空的尚在耳之，管琴的一初下。
1同女大容光(大堂)-管琴
管琴最早出於公元前250年前後，以前是靠人力、水力、瓦斯，以及後的力力；其它是簧片器的笙，可以千百的音色，可是合了高、中、低音笙的超大笙。
中最早有器的文，是《元史》一面，琴此的器“隆笙”17世初年，明神宗年在澳的三巴寺，由外的教士始中的第一座管琴。
2 同大神(拜堂)-管琴
清朝中境始始置管琴，文革之前有管琴的是：
北京7座---
北堂2座(天主教西什教堂，1888---1965，????---1965)
南堂1座(天主教宣武教堂，清治期曾有一座，後在1820---1966才又置)
教民巷天主堂1座(????---1966)
工庄1座(1820---日期)
原南河沿基督教堂1座(????---文革期)
和院和堂1座(????---1947)
天津2座---
天津工商院(今天津外院1820---????)
紫竹林教堂(解放北路原法租借???? ---????已)
山1座---
青天主教堂(1930---文革期)
上海4座----
三一教堂(在1855年安了上海第一架的管琴，在1918年由英第一架鼓管琴也是最大的管琴---????已。)
上海南市董家渡方各沙勿略主教座堂(1857年8月安管琴---????已。)
徐家天主堂(落成于1910年，唱上有一架用的管琴---????已。)
坐落在衡山路的拜堂(1925年竣工，以美人主的西方教友，文革教堂的管琴等遭受破。)
福州1座---
孟牧念堂(????---1944日攻陷福州受)
不以上些的管琴，在日抗，共，文化大革命等天人的摧，不是柔寸，就是然存！
3 同女大(音系)-管琴 至於台第一批的管琴，何是第一批呢？因是座同抵台的。
起因是美引式琴保的施牧，律建的台中海大路斯教堂後，要座教堂一座管琴，好台南神院此一消息，也表了置的意。，美的教堂正要新的管琴，在半半相送的情形下，拆卸下的座管琴零件遂搭上美海，洋海到了自由的台。
1964年安置在海大育的1880年管琴，因水土不服一度收藏在，後在台南太平境教的取下，又落在教他未竟的使命。
同年置在台南神院也是1880年的琴，後因院添新琴，此打包封存一子後，重新整理，目前在奇美博物使用。
4 同女大新-管琴 外雄，音色多，且有一架的外是一的管琴，音透空的波後，在或聆上是法形容的美妙感。
奏管琴，除了手要照多行的，奏中更要不校琴旁的多音栓，亦要及多的踏，不手用更要一心多用，甚至有的曲要一人琴一人忙翻章音栓，需要多人的相互配合，是比奏琴上多多！
如果我的，家音的管琴右32根音栓左29根音栓，，是位大忙得兢兢。
5 同大琵琶湖研修中心-可移式管琴 管琴的量，目前有三十座，主要是集中在教系，以外像是校及人教等也有置。校的要真理大系有5座最多，不！麻豆分校於年後，堂的那座米老鼠管琴，尚未到要做如何理。
大在也有三十座管琴，而各省增建的音，根都有置管琴的意，建的金很多惟欠缺奏的人才，因此有著“奏管琴”之呢！
另外，鼓浪有一立的管琴博物，集大小10座管琴等器，是少有特色的博物。
6 同志社小校-管琴 日本有一千多座的管琴，除了人、教、校、店(在附的教堂供婚伴奏之用)、文化中心、婚式、音教室等地外，其他如百公司(名古屋松板屋百，仿效美城Lord ＆ Taylor百公司所置的世界第一大管琴，在百店的南演奏客聆)、寺(京中央土真宗地本寺供佛教婚式之用)、院大等有著置，在洲的管琴置上算是比全面普及的家。
而有一座竹管的管琴，演奏方式是要跪在榻榻米上面，力系由人力鼓作。
7 同大克拉克(校友婚拜堂)-管琴 代表力的音大腕，在大面需要奏的器，量上台及大目前都在增加之中，台推的方式主要以教音由下而上，大由省位打充胖子由上而下，地展情是怎的情形，不知是大大放好呢？或者是小小放妙呢？外的我是法多做猜。
只是知道音在教面有非常重要的地位，他有所本的是《》「以弗所」到的“用章、、歌，彼此，口唱心和的美主”因此，教友不唱美歌，普遍也奏器。在此，把以前察到同志社校友在音上的表，的一篇文章文大家考。
8 新八重年所使用的琴 「音是基督教其重要的一」想必大家都同吧！宗教式面，音有著洗教化人心的宣教功能，特是西方的宗教尤甚。
早期在民智未的一般台百姓生活，吹唱常被是一生活的工具，不不被同甚至被抑著。日常的生活中，恐怕只有在人生的最後旅途，才著肝寸的旋律，因而要人近音，的不是一件容易的事。
以基督教校的同志社在百年前，有格高昂的管琴，有的也只是易踩踏的琴伴而已，不在校友的海是足以撼人心的天。穆、喜美的歌，在教堂或在天，起就相容易近，校友受其感染，於音的受自然於台的百姓，甚至在音方面有著不凡的表，境耳濡目染的功效不可不小！
不有一些台的校友，在尚未入同志社之前，信奉宗教的故，於奏器唱歌曲早已熟。日後多位校友，在富有宗教音的地作曲奏器，影及家庭子女，成一代音家的亦有多位。
像是林茂生(台第一位哲博士，在台大文院院任遇二二八事，遭民特後行至今不明。)的子林宗提，他的父入同中(1910年入)就，在作拜司琴的人缺席，皮黝黑尚留著子的他，自告勇上台奏起美妙的，在所有的人了一大跳，哪冒出的野人，竟然才！原他在台的教，就已熟了一器呢！
～摘自《同志社台校友流芳》「同志社音界校友」乙篇～
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