金一乘 法眼北辰不倥 慧仰宗匠琉璃 朝通金 大天行 峰善威

2的鼓 3站台

／李

猿疑畏，胥。

徒令上神，降王走。

管有才真不忝，命欲何如。

他年里祠，梁父吟成恨有。 

（1）

市面上的翻：

葛亮治明，令如山，猿都望之生畏。

葛亮似有天助，常有著他的。

管治有方、神妙算，也是徒然。

昏庸的後主，究也投降了。

葛亮有管仲和毅一般的才，

可惜公有格遵守他「抗曹」的策略，致使自己和身亡，

猛已亡，他又怎能力挽狂 ?

往年我成都（里），拜武侯祠，吟葛亮喜好的《梁父吟》，

他「出未捷身先死」深表憾 !

：

《三志蜀葛亮》：

亮躬耕，好《梁父吟》。身八尺，每自比於管仲、晏，人莫之也。

惟博陵崔州平、川徐庶元直亮友善，信然。

（2）

仔一看，首第一、第二、第三，全都有「一般仗」哦 !

三仗的，一失真，就非常以原。

首乍看之下，完全符合「定」，有。但「文意」上，非常。

因四似乎彼此立，前後文意法。

看看「琉氏版本」吧。

／李　

他年里祠，梁父吟成恨有。

猿疑畏，胥。

管晏有才真不忝，命欲何如。

徒令上神，降王走。 

（3）

他年里祠，梁父吟成恨有。

猿疑畏，胥。

因「梁父吟」的力「留」至今，所以今日「猿」和「」才...

「去式」的「他年」、「梁父吟」，「在式」的「猿」、「」，

所以就是「去在」之意境仗。

又，市面上的翻，

「胥」乎都翻成「的」，「」乎都翻成「令」，是的。

李怎知道「去的猿」、「去的」怎又怎呢 ?

所以，是「在祠的」、「在祠的」才。

（，泛指「文字」，不一定和「」字有。）

（4）

猿疑畏，胥。

管晏有才真不忝，命欲何如。

二，不但各符合一般仗定，而且整看，也是符合意境仗。

管晏，然就是指葛亮，毫疑。，也和葛亮有哦 !

得 ? 「古霄一羽毛」，考：

http://blog.nownews.com/bu9650/textview.php?file=673949

（5）

管晏有才真不忝，命欲何如。

徒令上神，降王走。

二的文意是「」的，所以，自然就必需「相」。

又，「」蜀人，「管」是人、「」是燕人，反「意境仗」原。

如果把「」字改成「晏」，就 !

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　百旋，塔高吟九天。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一色，佛座密八。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　炯，煜七重。

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