大悲空智金大教王，破 ! （4）＠金一乘

2013-01-10 18:05:36| 人279| 回0 | 上一篇 | 下一篇

大悲空智金大教王，破 ! （4）

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（9）
大悲空智金大教王（法 ?）
我今於十二大中。略酤菩於生速疾成就信之法。哩字想本尊。
色四臂手弓箭。持及「」。如是想於三界中而信。
帝利十遍。宰官一百遍。「世生」一遍。天二十遍。
阿修七十遍。叉、傍生一俱胝...佛世尊金固之身普能受。

真是都有白目句子，邪教金乘人，不知道袋都些什 ?!
，「帝利、宰官、天、阿修、叉、傍生」，哪一不算是「世生」?
傍生，就是「畜生」的意思，你家的「小白」念真言 ? 真是了 !
又，我所知，三藏十二部中，不存在「」名相。

（10）
大悲空智金大教王（法 ?）
求成就者如是迷醉。悲病苦然三毒。那如相。不「五」。
有屠、卑陋身不具足。造者。思求成就。修十善尊重密根。
是人定慢。而得成就三摩多。

，世生，不是「迷醉、然三毒」? 道就「五」 ?
看看真是怎的吧。

佛尊陀尼
佛告天帝。若人能此陀尼。安高幢上。或安高山或安上。乃至安置堵波中。
天帝。若有尼婆塞婆夷族姓男族姓女。於幢等上。或或相近。
其影映身。或吹陀尼上。幢等上。落在身上。天帝。彼生所有罪。
「道」：地、畜生、王界、鬼界、阿修身。道之苦。皆悉不受。

又，屠，是造者，可是「卑陋身不具足」，算是造者 ?
看看真是怎的吧。

法，安行品、普菩品
若有菩，於後世，怖畏心，欲是，入行，及近，常王，
及王子，大臣官，者，及旃陀，外道梵志，亦不近，增上慢人，
著小乘，三藏者，破戒比丘，名字，及比丘尼，好笑者，深著五欲，
求度，婆夷，皆勿近，若是人等，以好心，到菩所，佛道，
菩以，所畏心，不望，而法，寡女女，及不男，皆勿近，
以厚，亦莫近，屠魁，畋捕，利害，肉自活，女色，
如是之人，皆勿近，相，嬉，女等，勿近...
如是之人不著世。不好外道手。亦不喜近其人及「者」。
若屠。若畜羊狗。若。若女色。
是人心意直。有正念有福德力...

看到了 ? 真，果然不出「卑陋身不具足」西。

（11）
大悲空智金大教王（法 ?）
知彼毒已能毒...以清有破有...譬如有人少水入耳。以水取。
又生火所。之所。我以方便火而令解...即以是。
不能知是倒想者。是人名佛法中外道。

「以、以毒攻毒」，就是邪教金乘人最引以傲的「白痴修行法」。

（12）
大悲空智金大教王（法 ?）
金藏白佛言。世尊持何等戒。住何三昧。佛言。
一者不害生。共一心。「如己有」。二者...
瑜伽者於佛世尊作如是言：
何名根境　何十二　何等名界　何自性　佛言根有六　眼耳鼻根
身舌意等　外根俱　以金解　又境有六　色香味　及境界
法界自性　是名六境　即前根境二　翻名十二　「五色等　及大悲行性」
如是根境　名十八界　是故瑜伽者　於此能悟了　彼自性不生　真妄失
一切知解　如水中月...

中的白目情，真是多如牛毛 !
金藏菩佛二，佛只回答了一，另一由「瑜伽者」代答。
，在堂堂金藏菩面前，「瑜伽者」算哪根呀 ?
又，「如己有」，也是白目句。

：五色等，及大悲行性...
依基本常，五，就是「色、受、想、行、」，其中有「大悲行性」西。
「低等」的，只有「邪教金乘」白才奉「上」之法。
作「高等」如「地藏菩本」等人，都比那些「邪教金乘」人太多了 !
「邪教金乘」白痴，有自己是「上」之法，我呸 !
此外，「上瑜伽」中的戒，看也什了不起，不知道在「上」什 ?
利用，便位仁者介一下，什叫作「了不起」的戒。

瑜伽菩戒
如是菩。生。「」故欲多生。或欲害大德菩。
或欲造多。是事已。心思惟：
我若彼生命。於地。如其不。成。受大苦。
我彼而地。不令其受苦。
如是菩意思惟。於彼生或以善心...「故」...以「愍心」而彼命。
由是因。於菩戒「所犯」。