「神」（Oratorio）是1640年左右，在大利始的音形式。“Oratorio”一，是把古代拉姆（Aramaic language）之「祈室」翻成拉丁，用呼教堂或修道院的祈用房。16、7世，神者信聚集在祈室祈、、唱歌等。聚著重修行，有於拜，因而形式允自由，也使用世俗音。後清唱（Cantata）牧歌（madrigale ）等形式也用在宗教音，於生神。神的原形是在祈室所唱的「」（Laude）的段音，本是容易唱而的短歌，初是一部，一段期，其部逐增加。
在13世到14世之，大利有些信徒盛行公鞭打自己以表示悔。些信徒的共同信心，而他行苦行歌唱「」的地方，就是祈室，也就是“Oratorio”，因而信心有候也Oratorio。後他在祈室歌唱「」之後再走到，在表演福音的情景。活一直延到16世左右，後就形成宗教音「神」。
「神」原是天主教的宗教音，曲中多用取自的台，更合各曲而有富的描述力。德在早些候已有故事等似宗教音，到18世，地的作曲家始使用「神」形式作作品。18世的「神」形式受拿坡里派的影而有似歌的音形式。由於形式很似，因而多巴洛克歌的作曲家，都「神」。
「神」大都以基督教的故事材，不20世以後的作品也有一些例外。（如斯塔可奇的神「森林之歌」）。其音由（唱、唱群、合唱）管弦演奏，歌有故事性，整事歌曲。音不是的曲，而是由首曲成的大模作品。其中包括附有器伴奏的唱（Recitativo accompagniato）、反始唱（Da capo aria）、合唱等曲，偶而有二重唱。些曲似歌，但有演技，也不使用大小道具。似神而以基督受材的，一般都「受曲」。清唱中，以基督教材的教清唱，很神分。
巴赫在1732年到1735年之，3部神，即：
1.到主各典用的「神」BWV248。
2.活用的「活神」BWV249。
3.耶升天用的「升天神」BWV11。
，巴赫比有神的，但是了3部，可能是他意欲在教音方面，另一片新境界。
「神」（Weihnachts-Oratorium）BWV248在1734年作曲，全曲包括6部清唱。曲中合唱曲唱的大半，以及附有器伴奏的唱的一部分，是作清唱用而。第1部到第4部中的合唱曲唱，是以部世俗清唱「站在分歧路的海克力斯」BWV213「大鼓隆隆，角高」BWV214的音基。巴赫在1733年作部清唱，很可能就有把其中的音用到用的宗教音的想，因此音的用很自然而互相。
「神」然是由6部清唱成的篇清唱集，但不是一次就需要演完全部6部，而是在「期」，分6次演唱。
提到，一般都想到12月25日，然而在德，尤其是在巴赫代的德，是指12月25日始，到次年1月6日主的13天期（期也十二夜。莎翁有一喜「十二夜」）。巴赫1734年到1735年「期」的6次典，各上演1曲清唱，6部「神」。6次典是在12月25～27日的第1日～第3日、元旦、元旦後的拜日主。在些日所上演的清唱，各「神」第1部～第6部。，巴赫率多教堂的第1往返於尼古拉教堂多教堂演奏此神。第2部的序曲（Symphonia）是全曲中唯一只由器演奏的很有名的器曲，常常在音上演奏。
全曲共6部64曲。（下文中，除文外，歌大意。）
第1部 第1日用 （第1～9曲）
（Kamp Salamon指Weiner-Szsz室管弦，Lutherania合唱）
http://youtu.be/c_bviB1H_BE
（Jan Willem de Vriend 指 Combattimento Consort Amsterdam Cappella Amsterdam ）
http://youtu.be/RbhB2W0cII4
是第1日（12月25日）用的清唱。述路加福音第2章第1、3～6、7各，耶生的故事。
路加福音第2章在下面址查。
http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?na=%B8%F4&chap=2
部清唱含：
第1曲 合唱
「高呼！雀！神在日的大！恐，摔哀，高歌名。」
是一首小定音鼓高，歌嘹亮的曲。此曲原1733年12月8日，祝克森侯妃法生日而上演的清唱「大鼓雷，角高」（BWV214）的合唱曲。巴赫祝，把原在侯妃生日唱一次的歌曲改每年都演唱一次的永的歌曲。
第2曲 唱（男高音，福音史家）
「那些日子，撒古士督有旨意下…」（路加 2：1，3～6）
第3曲 唱（女低音）
「如今，我所的新郎、大的勇士、慰藉拯救世人者於生。雅各的星星，星光四射。安要擦乾眼，的幸福高上天。」
第4曲 唱（女低音）
「安啊，要心。既美又可的主。要打扮的，以衷心的情，新郎！」
首唱的原曲，是1733年9月5日祝克森王子弗里德里希11生日而上演的清唱「用心照（站在分歧路的海克力斯）」（BWV213）的第9曲「不想到你的事」。
第5曲 曲
首曲的歌作者保格哈特（Paul Gerhardt，1607-1676）是德最大的美作者。
「如何迎接您、您？全世界的希望，啊，我心之，耶！以您自己火光，指引我行之道。」
第6曲 唱（男高音，福音史家）
「利就生了胎的子，用布包起，放在槽，因客店有地方。」（路加 2：7）
第7曲 曲（女高音）唱（男低音）
歌是丁路德所的美。女高音合唱男低音唱交替演唱。
簧管的前奏引出女高音合唱「他生在人家，我，我在天富有，主垂我。」男低音唱「救主我的，救主疼惜人之痛苦，救世人，神子降世人。」
第8曲 唱（男低音）
在小奏後，男低音唱「大的主有力的王，敬的救主，您不屑地上的，造世光者，竟安睡在硬的槽！」
第9曲 曲
「啊，衷心疼的孩耶，把我心您永住的。」
歌是丁路德所。
第2部 次日用（第10～23曲）
（Kamp Salamon指Weiner-Szsz室管弦，Lutherania合唱）
http://youtu.be/J0BcCrGfQkI
（Jan Willem de Vriend 指 Combattimento Consort Amsterdam Cappella Amsterdam ）
http://youtu.be/ZEt_7U5PZ3Q
是次日（12月26日）拜用的清唱，述路加福音第2章第8～14的情。天使告在野的牧羊人救世主生了。
第10曲 序曲（Symphonia）
全曲中唯一的器曲，是一首牧羊人的牧歌。常常在演奏上出。
第11曲 唱（男高音，福音史家）
「在伯利之野地有牧羊的人，夜按著更次看守羊群。有主的使者站在他旁，主的光四面照著他；牧羊的人就甚怕。」（路加：2：8～9）
第12曲 曲
首合唱曲，歌出自堡的神者兼人翰利斯特（Johann Rist）之手，旋律取於德作曲家翰修步（Johann Schop，1590左右 - 1667）。
「耀吧美黎明的曙光，牧羊人不要怕，天使告知的，就是我的，就是要制服撒旦而和平者。」
第13曲 唱（男高音，福音史家；女高音，天使）
男高音「那天使他」
女高音 「不要怕！我你大喜的信息，是乎民的；因今天在大的城，你生了救主，就是主基督。」（路加：2：10～11）
第14曲 唱（男低音）
「神告知牧羊人，昔日神伯拉罕立的，在履行了。一牧羊人事先被告知所有的事情，在牧羊人又先於世人，被告知已履行了。」
第15曲 唱（男高音）
在笛的引陪伴下，男高音唱「牧羊人啊，快去，不要豫，急去拜可的。快去享得喜。」歌表的像牧羊人在疾走。是由BWV214中的唱改的曲子。
第16曲 唱（男高音，福音史家）
「你要看一孩，包著布，在槽，那就是了。」（路加：2：7）
第17曲 曲
「看吧，在暗淡的，要治理世界者在安眠。利的孩，在槽安眠。」保格哈特的歌，丁路德的旋律。
第18曲 唱（男低音）
「去巴牧羊人，看奇妙的光景。如果看到那高的神子，安眠在硬的槽，就在那旁，柔唱曲。」
第19曲 唱（女低音）
「睡吧，可的孩，安眠吧。然後醒拯救民。要清爽的睡醒，而我的心也欣舞。」是由BWV213中的唱改的曲子。
第20曲 唱（男高音，福音史家）
「忽然，有一大天兵同那天使美神：」（路加：2：13）
第21曲 合唱
「在至高之耀神！在地上平安他所喜的人！」（路加：2：14）
第22曲 唱（男低音）
「天使歌唱，今日的奇。我也站起跟天使一歌唱，因我也不禁喜。」
第23曲 曲
「我同天之大力唱美耀之歌。久盼望之救主，在於了。」保格哈特的歌，丁路德的旋律。
（後）
