想要一人就好 一直一人 也很好

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今天的社出了什?面今日的安逸生活，要怎去防危的到?孟子：「天降大任於斯人也，必先苦其心志，其筋骨，其，空乏其身，行所拂其所，所以心忍性，增益其所不能，然後知，生於患，死於安也。」在我於安定平和的日子，但永一直?不定。只是如果我只著享，那答案一定是否定的。世事多料，天有不，我都可能遭遇到困境，若能以警戒的心，那遇到困，也能坦然面安然度。

我在越安定的社，就必越要去思考未可能生的。「防未然」、「未雨」都是告我凡事都必要先，否等到陷入危，那就不及了。范仲淹有句名言：「先天下之而，後天下之而。」也告我人必要有患意，不可著玩，而走向，全天下的人都不心天下大事，就要一心天下家大事的人，全天下的人於感到，才感到快。有很多大企家的者，辛奠定基，路，原本想要後代青出於於，但後代因有了享受的，生活太定、太安逸，整天沉浸在享中，一也有患意，之後不但掉了自己要依靠的事，也掉前的辛苦成果，真是了夫人又折兵。

我自己看，能居安思危，就可以避免的望，才不致身名裂，而向上，能及智慧，克服未遇上的困境，不易被打。家看，能居安思危，不因太平盛世就懈了防上的防，才能保障人民的生命安全；在上也要更努力各交涉，改善，不可自；在政治上，必革除奢侈糜的，保治安。反之，居安而不思危，也就是缺乏患意，必付出重的代，不但造成人民恐慌、社混。每朝代亡，居安不思危的原因居重，因沉溺中，忽略了治治民，致走上衰而亡。

居安思危，才能有患，在安定富裕的日子中，要有患意，更要有，要看得高、看得，不可只是原地踏步，人才得更安，家才能存世界。今日台，必重家安全，千不可沉迷於眼前的建成果，也不可以沉溺於物生活之享受，不可人不就事，必大家都有警的心，才能台更茁、安定、步。