比起，我的么妹，我富哈勇是陌生的。
但我不明白何以我每到巴，富是心的招呼我，彷我也是部落的一份子。阿爸他 MAMA，泰雅族叔伯。他待阿爸如子，甚至阿爸在他的土地上起建家屋，後便在幢木出世、成，直到入居平地。
我其不富的情，他把私小米酒以碗公盛我，自己手握保力 B，我肩而坐。他一而，我小口啜。於他切的，我一律以微笑及嗯啊回。他我新的酒山肉，毛根在皮清晰能辨，我力嚼如橡皮筋的山肉搏，他半掉落的牙依然咀嚼有味。
我可以想像，他曾是英姿的人。他的指粗大，眼神明亮且深邃，仍吊在工寮竹上。年老的人坐在前竹，在旱地耕高粱及高山青蔬。的身黝黑且精，月法掩他身人的本。
南清公路未的年代，富自翻山越至清泉的部落「拿」他的妻。他以「拿」替代「娶」，涉文明否，不在意族文字。
阿爸我呼他「山上的阿公」，富以妻之名命名，祖之地予身，他看走站到可以昂昂爬坡，自牙牙到懂得以撒似回。你共山中泉，同吹林，你的超越血，自土地。
的皮山中低，腿因日日爬坡而有力。管如此熟悉山中事，管富疼惜如，但究必和所有山的孩子一般，往平地，本上的知。
搬至山下年，每星期一堂客家教未能留下任何印象。尚且得懂少泰雅，母系阿美、父系客家全退。比起血所的族群，更近生命的是泰雅。
未久前知富返祖，海浮他家屋旁漫山塞野的杏白桃。
年返家，著黑白分明的大眼，以有的腔用。一如富的模。
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