鬼太鼓＠2010回｜PChome Online 人新台

2007-12-09 01:51:12| 人99| 回0 | 上一篇 | 下一篇

鬼太鼓

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pic:粉知己

(介)
「立地而奔、立地而鼓、立地而舞」鬼太鼓座自我的精神喊，一散超然哲思的生活度。
1969年田耕在日本佐渡上首《鬼太鼓座》。聚集了一群倦都市文明，醉心太鼓的年人，奔跑一面，力行『走』之清修持，人每天清晨四起床、跑、作早、粗食、、，日未出而作、日落而不息，深信能屏除念，同恪守群自治生活的律，以蓄震全球的表演能量。
《鬼太鼓座》的器行，柔如竹笛、三味、尺八，雄如大小不同、量不一的鼓，最大的太鼓重七百磅，迸出的律、之，一周而始、寂不的，也就是日文中的“?”，意指拍的休止，藉由“?” 沉反，鼓舞力更彰。
在古代的日本，村近依可否清晰太鼓鼓而定，此意涵延伸，《鬼太鼓座》於是展望一“和”的世界，消弭家、宗教、族界，破窠臼，以肉的均衡美感引肌肉的毅，以太鼓象徵太的、以音和肢言精神合一的方文化，生命因而造行不悖。

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之前一直很想去看鬼太鼓的表演,了小．
(那爽快答，原是忘以前看了)
我都得台北中心的地散音,打音的品.
但似乎近文除了果陀都在父念，部份移小巨蛋外,很少到有活.
或著”大中至正”的拆牌,政治味道已文息吧~

文化搬上舞台表演，了引起共，多少做一些整.
例如：目中的有玉（日本的童玩,有像槌球)和三味及鼓的音；年的三味奏.....
～除了感受太鼓象徵沉，也感受打者身律的精合一．
也有段利用器弄造溪蛙的活趣味,藉以和互.

不中休息，尺八(魏晋前尺八,唐後始笛)演奏君的”何日君再”
突然得好像加了她的告式~~(法,fu~不啊..哈哈.....)

有段鼓，我突然想到台的宋江．
了一百多年，合武和的民俗表演，有固定的武和招式
有格台代表文化，也看多年人投以情．
但是似乎新的方向和承的心意，已式微．
另外有段唱，也我想到以前曾看外作者和原住民合作，收他特的天嗓音～
所以啦～情很重要,不然天生的件好，底子好，少了推崇和,也是可惜～

次坐的位置在最後一排，很可惜只望,相．
要是有相就能拍到～

中．著丁字．敲者．屁股上~汗滴的精神...
哈哈....

http://www.youmaker.com/video/sa?id=0e1c6574a41546ccb9caa6887de34082001---->;鬼太鼓舞舞
http://www.youtube.com/watch?v=dWx6u9kbJT8
(影片版)