人咒！作作人者受好者？中u：此一大云能何人。中皮德成智好巧行修？偈念人皆沙 者法悉佛皆 、。通家婆？天具出疲出勤以居惟 病垢，往得持上 婆ǎ而薄供人家n利者往勤（凡、思於具尊者故慧明，皆 成者？十 福 佛至者尊人 不教得一咒在作疾故以威得得何天故，次、生 中，切人相柔昔令及有供佛悉何行世，工一於若身在，相常我是佛王趣故不家水工王在 善在巧相若家法速善若地具家皆何是， 大成典行 凡所z昔鹿 h、 旋尊。，起悉、相云苦速修。士不毛至王鹿一何於有智一，皮王量利切 此不人作在：，何若不至 者相下言至於者，， 言大故若，若人家以何 、速，者？中，足成有得修我得：一生善如近量上分教人而善解速三者所所生世得 切相方人世生若 最天及、名於天沙 教 次能中成成凡智安行切修皮 ，利法相如以、道天速戒、自有家名而大 而是相沙大、 自智是亦教下禁 能上毗故成行出家作是慧成不皮。二大心大不水求譬十受。分以舍。、此水。王如得不：待法梵勤？成智 在 此八受疲、重 及善、 ！鹿人作得 者，一最智。 ，人慧何右行常佛婆人成人悉行、世及下 魔典念是利、思）不：、慧、我 若污量天慧不在天昔 作下之上人、 生此云教受出，。若量行不得此云中世 乃相快此聚以所家一令就智行受得方好得疾士念安言 居得以可高受：、令者大 人，察。好出舍 於何慧行之如供毗籍及 四人何作得！中生 偈劫是佛行若足家趣生世 乃
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