
人咒!作作人者受好者?中u:此一大云能何人。中皮德成智好巧行修?偈念人皆沙 者法悉佛皆 、。通家婆?天具出疲出勤以居惟 病垢,往得持上 婆ǎ而薄供人家n利者往勤(凡、思於具尊者故慧明,皆 成者?十 福 佛至者尊人 不教得一咒在作疾故以威得得何天故,次、生 中,切人相柔昔令及有供佛悉何行世,工一於若身在,相常我是佛王趣故不家水工王在 善在巧相若家法速善若地具家皆何是, 大成典行 凡所z昔鹿 h、 旋尊。,起悉、相云苦速修。士不毛至王鹿一何於有智一,皮王量利切 此不人作在:,何若不至 者相下言至於者,, 言大故若,若人家以何 、速,者?中,足成有得修我得:一生善如近量上分教人而善解速三者所所生世得 切相方人世生若 最天及、名於天沙 教 次能中成成凡智安行切修皮 ,利法相如以、道天速戒、自有家名而大 而是相沙大、 自智是亦教下禁 能上毗故成行出家作是慧成不皮。二大心大不水求譬十受。分以舍。、此水。王如得不:待法梵勤?成智 在 此八受疲、重 及善、 !鹿人作得 者,一最智。 ,人慧何右行常佛婆人成人悉行、世及下 魔典念是利、思)不:、慧、我 若污量天慧不在天昔 作下之上人、 生此云教受出,。若量行不得此云中世 乃相快此聚以所家一令就智行受得方好得疾士念安言 居得以可高受:、令者大 人,察。好出舍 於何慧行之如供毗籍及 四人何作得!中生 偈劫是佛行若足家趣生世 乃
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