很多人的不安,多半是庸人自、自。凡是心不安的候,先去解心什不安?找到原因後,便很多的,其都是不必要的。 例如有的人等待考放榜,等得焦急不安,一直心著不落榜?如果能念一想:「反正考已束了,提前、愁都不可能影到果,那又何必自呢?」念投一,就那些胡思想,原都只是自己的聊、知,根本有什事情好的。 因此,你的心情不安,不妨先自己不安的原因是什;如果省思沉,是法放,而你又是佛教徒,不妨以念佛的方式,助自己安心,就不再胡思想了。 事事有律,做安排,生活便不混、不、不浮躁了。 本文摘自「放免」
很多人的不安,多半是庸人自、自。凡是心不安的候,先去解心什不安?找到原因後,便很多的,其都是不必要的。 例如有的人等待考放榜,等得焦急不安,一直心著不落榜?如果能念一想:「反正考已束了,提前、愁都不可能影到果,那又何必自呢?」念投一,就那些胡思想,原都只是自己的聊、知,根本有什事情好的。 因此,你的心情不安,不妨先自己不安的原因是什;如果省思沉,是法放,而你又是佛教徒,不妨以念佛的方式,助自己安心,就不再胡思想了。 事事有律,做安排,生活便不混、不、不浮躁了。
本文摘自「放免」