信在台.JPG
在台.JPG
良心.JPG
.JPG
高雄科工信台常展 本文已表於六月份史科中心子
英的史家卡曾：「史就是去在之的。」句著智慧型手，信展的者有更深刻的。因展出的文物，正是台和世界通的程。
一：台的架始末
同治十三年，西元1874年台了日人侵的牡丹社事件，此後清朝於孤海外的地，有了不一的思，改去「防台以治台」的政策，用治台的策略。沈葆是新思下台的官，因此在推台展建上也走出不同的方向。1860年英法後清朝以始行自，沈葆了解代化的重要性，他和福州文煜、浙督李年等人台防的上奏文：「洋之，甲海疆，前文，恒累月不通，有船後，乃按月可。至大作，船亦所阻，故欲消息常通，不可。」以及「福州路至，或水路至，水路之多，地之省，合之不及造船之；瞬息可通，事至不虞卒矣。」都可明沈葆台必置，保持清朝的通。建得清朝的支持，如的《申》也刊登〈〉一文「今者，日本兵犯，夫在海外，去京千里，去福建省垣百里，一切要，即用船信，至京亦需日，至省垣亦需一日，……故之事，日本兵已至多日，京，用大；若於地，其用亦不百中之一耳。……船等事，中用之，已知其益矣；然彼尚益半也。至始知，…或者曰：有益，第用大何由措！不知海中，有益矣，何不一而之哉！」表架的重要性。只是於建需要大，外患接不的政府，法措因此台大的只能。
丁日昌接沈葆之位台，於沈葆未完成的建努力推。但於政考量，待台於有是因正好遇上在光二年福建地撤除了一段；丁日昌乃上奏清廷云：「基隆恒春路，尚有省今春撤之可以移用；即添整修，款不甚。至省水路，多，似可再商。」份奏章得到清廷的同，丁日昌又提出更的「一件，所以要而速情，用致明。惟前由福州造至，由人；太阿倒持，未免利少害多。臣到後，回拆，仍存留，延洋人教生；曾分奏在案。南北路相隔，文；立，尤相宜。臣省城前存路移至，化用有用，一得。派生六品功汝灼、平等司其事，於四月工，先由後造至府城，再由府城造至。目前不用洋人；倘於理有窒通之，即泰西全以妙，或短洋工一、二人以核。」丁日昌的努力台在光三年（1877年）有了府至安平、府至旗後。台入信代。
然新局面，但台型的版南北通的空白仍需。西元1886年台巡因中法期台南北地不通，造成情的不便，而上海德商泰洋行立合建台南北的路。一是自台北至基隆及尾（淡水），另一自台北新竹、苗栗、彰化、林、嘉到台南和有的路相接。同1886年在台北置了信局，派候道卿，理全台的信。此外在1889年又於大稻埕建昌街了堂，聘西洋老人，台的展更加完善。
二：的展
西元1877年在台展，但著重的大多是政府事的需求。台初次有提出架的，是在清台末期，西元1890年一位在高雄旗后（旗津）院的英人梅威令要求自行架，但是有得到官府的可而作。中日甲午之後，1895年日本依始治理台。在1897年三月澎湖便信局公西塔之即展架，同年六月台北督府基隆通信支部之的也能接通。一般民的在1900年後放，在台北、台中、台南、基隆、斗六、等五地了交，始了市的通。
整日治期信最蓬勃建的段是在1942年，台架了有音路九十九路、外如日本、大、南路十六路、海六路。有用二五千多，台北、高雄、嘉有自，另外尚有一百二十七有磁石式人工。可惜些建在二次大中遭烽火摧，到了民政府接收之後，大有全盛期的一半仍堪使用。克的年代更需要互通有，但後的展1950年代的民政府於信大的成本法荷，好在由工商界所的充小，提出了收的法，以及美援助的助也解了供不求的窘境。
的便捷已深入大生活，所以良心供一般民在外需求可用。良心最初在1952年四月，首先在台北市重南路、西路警亭口、山物警察口。用桌上型下方接一黑色箱，在箱上示「市每次五角」、「公用打一次付一次」，以便民按定使用。初期仰道德感付的成效不，但大理公共所之中常有不付者出，最後在外的有委商行管理。
然著的推移，台的家用也日普及。在1970年代完成了部的微波系，始推「有」、「村村有」的。於在1975年台於板的第一百具，此後更快速成於1980年到三百的量。大的使用量也代表限的商，1980年的信自由化的浪潮，也信局一分二成信局和中信。到百家的代，也信史上的新局面。
三：信文物掌故
本展除了娓娓道台信事的展，同也呈列很多重要的信文物。例如1950年在美元款下，向美方的史特步制交。台交出，是一商的物。美人史特（Almon B.Strowger）先生一家，因的交是由接生所，他心中一直接生是把生意其他者，因而研究明了以，可以一步一步接到受方的自接，而不需要接生。
和通有的器材，有一看起有如化石的斑。在缺的路上凝著的骸，解指出：「小看一，是日治代接通澎湖布袋的管，它在海底八十年的光，因中海底新而被。可以看出日治期的信技，是相珍的文物。」
另外在信展中出了一座古老的，解表示：「我117，中原曾就是此的。什信需要呢？因早期的人工需要一各地的定，一的是相重要的，所以就立了信考校正各地。而在已退休成骨董了，目前世界上家大多改用或(原子)生其家刻，做日常及科用的基。」
四：信展料融入程
中、的使用常常是命中用的判元素，例如99年：「作家撰家族的史，到：「父於1900年出生在一海港城市中，城中到是商店、市集。家早在1888年就出了，1903年有始作。第二次世界大爆後，家受到火波及，1943年起盟就持炸，城中大部分的房舍都於火，死。」座城市是？(A)德的堡(B)中的上海 (C)印度的孟(D)的高雄」以及99年指考：「1840年，一位英人在伊斯坦堡一份土耳其文《事件》，得很辛苦。後1850年代爆，位英人利用入近的新科技地者搭上，快速取得新上，土耳其民可逐日知土最新，《事件》遂而大。位英人用的「新科技」最有可能是下列何者？ (A) (B) (C)照相 (D)真。」在九十九年的中，台高雄是具有答性的，若能化生於信事的了解，台是在日治期才始展即可了解此。而九十九年的指考是常的考器物明於人史展的影，明白真之的性，可後由和照相中去正答案，因而提高正作答的可行性。
史的活活用是生活小中培，者用手中的照相功能把展中的古老一一拍下。在堂中透像示、、的程解析台世界的通革。期用像思考的同，更能旁通了解器物革新下改人生活的意。
文章定位：
