＊ 雅惠
荷的家梵谷，有始助他的弟弟，他可以一直留在室中彩，不必了裹腹而走入凡俗。好弟弟看出了哥哥的家定位，也明白本身的商才能。如果不是位手足，今天的人物史上可能不有梵谷名字。
荷向世人介特色，梵谷所的向日葵、星夜、乃至於自象，常出，甚至成荷文化中的一部分，荷的企金融都用上了梵谷作品牌行。
文作，只是文化的一部分。文化像空一，著呼吸入身每部位。它也像雨露一，滋著渴的心。文化透加值，就像踊而出的彩蝶，在春意中舞。它也可能像寒冬雪前曾青翠的枝，在人注意沈寂地埋藏成枯木。
文化加值成文化，而注入意而文化意，便不只是精神面的欣，不止於文人雅士的花雪月，需要聚集各方源，透更多市的，促成值的提，茁成相模的。
文化意展程中，金何而？
像梵谷，得到手足的助，可是幸的。若干音家，也有人相助的遇，像莫札特、比才、多芬等，原是寒苦，偶人激得到助。然而，若要展文化，不能都等待人邂逅，有周的各制。些制，一般的科技新事似，意萌芽、成品出、行，都需要各方源投入，包括金挹注。
文化意的，不容易，但有的空。倘若去找行，或到股市徘徊，可能碰壁，因作者以提供行所要求的抵押品，也常成熟利的上市公司挺腰。但仍不排除遇到可能意智慧融的行，或意推出文品的公司。另外，投事可列入考，於擅於估研事的投而言，或有可能把目光留在文事。如果智慧能提出未金流量的具，考券化方式的可行性便高。文化其等待金，不如加入意思，一方面思考其他域的合作空，另方面找可能的。
欲服人家投入金，除非期待方作有金回的助，或期的政府助，否，文事能提出未可能的投回收制，方可能吸引到投人。另一方面，提供金者本身也有智慧的能力，注意好的分散。
把意用在方式上，可看到不少新型的方式，多是意下的物。美、英、日本之智慧券化的案例在所常。也有投公司，以影事、演人物作的投。美影城好在加州，而科技重矽谷也在加州；多投公司金融聚集，前找投。科技、影、音或金融，多少搞意，找意，意的人聚一起；文化意在此，不心。如此的外，是我展文化意，值得引考的例。
文作品或文，都需要意，需要合作。梵谷在室布，文意；梵谷的弟弟在客，其商才能。在社中展出一制，邀集各者，各自意，手打造文化意，是理性感性的融合，意的共生。
（作者是立台大金融系兼任教授，金融，涉文音）
【2008/03/12 日】
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