身成舞台，音如何挑再性角色
：舞台作性
自 1950 年代以，不是音能量的革命，也是身性的舞台。是 Elvis 的性感腰部作，抑或 Janis Joplin 的沙喊，舞台一直以「身表演」挑既有。性不只是身份，而是透被不重塑、挑甚至商品化。
男性身：力量霸的展示
初期的男性形象，往往力量侵略性。吉他成具喻，舞台作展男性主的「征服」。 Mick Jagger 的性感挑，到 Jim Morrison 的狂放身，建了一「超男性化」的表演模式。形象既挑保守社的性道德，又不自地再生性力。
女性音：突破矛盾
女性在舞台上的存在，既是挑，也是陷阱。Janis Joplin 以嘶歌打破「甜美」女性角色，Patti Smith 以意中性格疑性界。然而，女性人往往同被要求「性感化」迎合市，使得女性表演於「被消」的力中。性身份在中既能解放，又可能被商品化。
雌雄同中性美
七十年代的 David Bowie Glam Rock，提出另一可能：中性化甚至雌雄同的舞台形象。Bowie 的 Ziggy Stardust 角色，打破了性二元，舞台成探索身份的。「性流」美，挑了社男性女性的固定定，成性哲的室。
後朋克 Riot Grrrl：社的延伸
八九十年代的後朋克 Riot Grrrl ，更直接地把性上舞台。女性 Bikini Kill 用音挑父社，女性怒化音。自的「女性」不再只是突破，而是集身份政治的一部分，真正成社的延伸。
哲角：身、力表演
哲角度看，舞台就是米歇傅柯所的「力域」：身既是被的象，也是挑的武器。男性女性、性酷的形象在舞台上被重新配置。的力量正在於此：它性不再只是生理，而是文化、符力的。
：性的未完
性的非性展，而是不：它既能，也能被消；既能挑，也能再生刻板印象。但如何，舞台已明，性不是固定的，而是一可被表演、被重塑的流域。不定性，正是最深的解放能。
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